一、为政

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。／无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平，无反无侧，王道正直。／众怒难犯，专欲难成。／居安思危，思则有备，有备无患。／我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。／防民之口，甚于防川。／其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。／亡国至亡而后知亡，至死而后知死。／源清则流清，源浊则流浊。／越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。／治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。／日月不明，天不易也；山高而不见，地不易也。／治国之难，在于知贤，而不在自贤。／苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。／寒暑不时则疾，风雨不节则饥。／无常安之国，无宜治之民。得贤者安存，失贤者危亡。／家贫则思良妻，国乱则思良相。／枝大于本，胫大于股，不折必披。／居马上得之，宁可以马上治之乎？／扁鹊不能肉白骨，微箕不能存亡国。／怨生于不报，祸生于多福，安危存于自处，不困在于蚤豫，存亡在于得人。／上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争。／欲政之速行也，莫善乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。／专己者孤，拒谏者塞。孤塞之政，亡国之风也。／亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。／器大者不可以小道治，势动者不可以争竟扰。／幸无外难而内自相击，是避坑落井也。／朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰。／构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。／思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。／巧辩纵横而可喜，忠言质朴而多讷。／财之不丰，兵之不强，吏之不择，此三者存亡之所从出。／自其所当先者为之，则其后必举；自其所当后者为之，则先后并废。／知得而不知丧，知存而不知亡，始若可喜而终不可久。／不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。