Jamadagni

食火仙人，即迦摩达格尼，持斧罗摩的父亲，仙人薄利古后裔。他怀疑妻子哩奴加因见水中情侣嬉戏生激情而令子持斧罗摩砍其头。后因其子杀死偷其祭祀牛犊的醯诃耶国王迦哩陀毗哩耶而被迦哩陀毗哩耶的儿子杀死。

Jamadagni

食火仙人，势力强大的仙人，持斧罗摩的父亲。
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(1) 谱系：从毗湿奴开始其顺序为梵天—薄利古— 行降仙人—奥利伐— 热西卡—食火仙人。
(2) 出生：食火仙人的出生有一个有趣的故事：伽迪是国王苦桑巴的儿子，生了一个叫萨提亚瓦提的女儿。热西卡仙人送了一千匹马做聘礼，每匹马都有一只黑色的耳朵，娶了萨提亚瓦提。有一次萨提亚瓦提告诉丈夫，她和她的母亲都想要一个孩子。热西卡给火神献祭之后，带了两罐子米饭，念着咒语送给萨提亚瓦提。一个罐子念入梵天的光辉，另一个罐子念入科萨特拉的神采。仙人把念入梵天焕发着容光的一罐米饭送给萨提亚瓦提，另一个罐子念入科萨特拉神采的米饭给了她妈妈。但是妈妈和女儿偷偷地换了罐子，萨提亚瓦提吃了有科萨特拉神采的那罐米饭，而她妈妈则吃了有梵天容光的那罐子大米。两个女人都怀孕了。随着孩子在子宫成长，梵天的光辉显现在母亲的脸上，科萨特拉的神采洋溢在萨提亚瓦提的脸上。热西卡向萨提亚瓦提问原因，她承认了交换罐子的秘密。萨提亚瓦提和她的母亲同时生产，萨提亚瓦提得到了儿子食火仙人，食火仙人体现科萨特拉的光辉，而做母亲的生下了体现梵天光耀的儿子众友仙人。因此，一些印度往世书把众友仙人描写为食火仙人的叔叔，而其他一些往世书中他们被说成是兄弟(《梵卵往世书》，第57章)。
(3) 娶妻生子：食火仙人长大了，他出去旅行，拜了一个又一个的圣地，来到甘蔗家族的国王波斯匿的宫殿。对国王的美丽的爱女哩奴迦一见钟情。他向国王恳求，希望得到哩奴迦。国王没有任何反对意见，将自己的女儿嫁给了他。这对夫妻来到纳马达河边，在这里建了一个静修处。他们生下了四个儿子：如曼万、苏胡特拉、婆苏和维萨婆苏(《梵卵往世书》，第58章)。
(4) 持斧罗摩的出生：由于邪恶的刹帝利，大地女神非常悲惨。她去见梵天，梵天带她去乳海，把一切告诉了毗湿奴。毗湿奴答应化身为食火仙人的儿子，摧毁所有邪恶的国王。因此，哩奴迦生下毗湿奴的化身持斧罗摩(《梵卵往世书》，第59章)。
(5) 毗湿奴向食火仙人鞠躬：诸神想要知道湿婆和毗湿奴中谁更强大，他们把这个愿望告诉了梵天，梵天命令工艺神毗首羯摩制作两把大弓，一把给湿婆，另一把给毗湿奴。毗湿奴得到的那个大弓叫毗湿奴弓，湿婆得到的那个大弓取名为湿婆弓。然后，梵天在毗湿奴和湿婆之间故意制造敌意。湿婆和毗湿奴打得不可开交。一段时间后，湿婆的弓力量减弱。在诸神的要求下，战斗停了下来。诸神一致认为毗湿奴在力量上胜过湿婆。湿婆很不服气，把他的弓送给了毗提诃国王代婆拉陀·遮那羯。这个弓在悉多的婚礼上被罗摩毁掉。
看到湿婆送掉了他的弓，毗湿奴把他自己的弓给了他的弟子热西卡仙人。热西卡又把毗湿奴弓给了食火仙人。因此著名的毗湿奴弓落到了食火仙人的静修林(《罗摩衍那·童年篇》，第75章)。
(6) 哩奴迦被杀：持斧罗摩14岁了。食火仙人来到树林里摘果子、挖根茎。当哩奴迦打扫住处后，将持斧罗摩留在树林里，来到了纳马达河河边取水。当她来到河边的时候，加里陀皮里耶和他的妻子们正在河里嬉戏。她等他们离开。当他们离开之后她跳到河里。但是河水被国王和王后们弄得很浊，她向东走到水干净之处。不料看到沙鲁瓦国王奇特拉拉塔正和他的妻子调情。多么漂亮的一对啊！她从没见过这么漂亮的女人和这么英俊的男人。她呆呆地站在那儿看了一会儿，当她顶着水到达住处时，食火仙人早回去了。在中午太阳的照射下，他变得很疲惫、困倦。他在住处没看到自己的妻子。当哩奴迦带着水回来的时候，他坐着生闷气。她把水罐放下，在她的丈夫面前鞠了一躬，并且告诉他她回来晚的原因。当他得知原因后，怒火中烧。他把自己的儿子一个一个叫来，命令他们把她杀死。但是4个大儿子不敢执行他的命令，认为杀害妇女是大罪。但是持斧罗摩来到哩奴迦面前，用一把砍剑砍掉了自己母亲的头。食火仙人叫来了四个违背他命令的儿子，诅咒他们说，“既然你们由于无知，违背了你们父亲的命令，你们都将成为森林人并且永远居住在森林里”。由于弑母的巨大愧疚，持斧罗摩昏倒。食火仙人的怒气消下去之后，食火仙人谨慎起来，他把儿子持斧罗摩抱到他膝盖上，问他完成了难以完成的任务后想要什么样的赏赐。持斧罗摩恳求父亲让他的母亲活过来。食火仙人欣慰地笑了，于是让哩奴迦又活了过来(《梵卵往世书》，第60章)。
(7) 太阳神送给食火仙人一把伞，一双凉鞋。在下面的章节将会看到。
(8) 正法之神的诱惑：见Dharma第6段。
(9) 食火仙人被杀：一次，加里陀皮里耶和他的管家钱德拉古普塔带着几个随从在纳马达河岸边的森林里狩猎。中午时分，他们由于饥渴而非常疲惫。他们来到食火仙人的静修林。仙人让他的神牛苏西拉给国王和他随从准备吃的。几秒之内，为几千人准备的食物便做好了。国王和他的随从大吃了一顿。在他们返回的途中，了不起的神牛苏西拉成了他们讨论的话题。国王想得到这个拥有神奇力量的牛，于是派他的管家钱德拉古普塔来到食火仙人的静修林商量，愿意以一千万头牛甚至半壁江山来换取神牛。但仙人没有这个意愿。国王管家便和他的手下强行抢走了神牛。食火仙人非常生气，一直跟着士兵们，要求管家将神牛还给他。管家一怒之下杀了仙人，把这头神牛带到了首府马赫斯玛提的宫里。
哩奴迦等了很长一段时间后，开始寻找她的丈夫。她看到她的丈夫躺在一片血泊中。她跌倒，捶胸大哭。持斧罗摩和伙伴阿奇多福罗纳等人来到这儿。哩奴迦看到儿子持斧罗摩便捶胸顿足地号啕大哭起来。当着泪涟涟的母亲，持斧罗摩许下毒誓，要四处寻找刹帝利国王，结果了他们。他们带回了食火仙人的遗体火化，唱毗湿奴颂歌。金星仙人来，在穆尔达桑吉瓦尼的帮助下使食火仙人复活。失去的神牛苏西拉回到仙人的身边(《摩诃婆罗多》第69 章； 《摩诃婆罗多· 和平篇》， 第49章)。
(10) 食火仙人之死：持斧罗摩和穆尔达桑吉瓦尼来到马赫斯玛提城，希望能够带回牛犊。他们站在城门口向加里陀皮里耶挑战。加里陀皮里耶带着军队迎战。战争爆发了，加里陀皮里耶和他的儿子以及大多数将军都战死。持斧罗摩和阿奇多福罗纳带着小牛回来了。食火仙人让持斧罗摩去马亨德拉山做修炼以减轻杀害了如此多人的罪行。持斧罗摩去修炼，加里陀皮里耶的儿子苏拉塞纳和他的同伙来到静修地，砍下食火仙人的脑袋，还把脑袋带走。持斧罗摩和食火仙人的弟子将他的尸首放在柴堆上火葬。哩奴迦跳入火堆殉葬。这之后持斧罗摩开始了消灭刹帝利国王的21 次旅程(《梵卵往世书》，第86章)。
(11) 其他信息：
❶乌达亚纳在食火仙人的静修地长大(见Udayana条)。
❷食火仙人是迦叶波仙人一百个儿子中的一个(《摩诃婆罗多·初篇》，第66章，第45颂)。
❸食火仙人是从森林修炼生活中回来的路上拜访罗摩的仙人之一。从北方来到阿逾陀的仙人有迦叶波、巴拉德瓦迦、桑那羯、萨拉博哈贾、敝衣仙人、姆汤加、维班达卡、屯布鲁和7仙人(《罗摩衍那·后篇》)。
❹食火仙人参加了阿周那的生日庆典(《摩诃婆罗多·初篇》，第122章，第51颂)。
❺食火仙人在梵天的议事厅里鹤立鸡群(《摩诃婆罗多·大会篇》，第11章，第22颂)。
❻在婆罗多大战期间，食火仙人进入了俱卢之野，建议德罗那停止战争(《摩诃婆罗多· 德罗那篇》，第190章，第35颂)。
❼食火仙人曾经给乌尔萨达尔比国王发表了一次关于接受报偿的坏处的演说(《摩诃婆罗多·教戒篇》，第93章，第44颂)。
❽食火仙人声明他在偷投山仙人的睡莲的事情上是无辜的。(《摩诃婆罗多·教戒篇》，第94章，第25颂)。