Devayani

天乘，神话中太白仙人之女，与牛节王之女多福洗浴，风神将二人衣服对换，二人误解打架，多福推其落井中，被行迅王救。后追求太白仙人弟子云发不成，嫁与行迅王，罚多福为侍女，多福与行迅王私通，太白仙人诅咒其未老先衰，与多福所生子普卢对换青春，由普卢即位。

Devayani

提婆衍尼，即天乘，导师苏克拉之女。
知识链接
(1) 出生：梵天的儿子一世摩奴有二子——波里耶弗罗陀和乌坦那帕达。波里耶弗罗陀娶了苏鲁帕和巴西斯马蒂。苏鲁帕生十子一女，一女叫尤里阇斯瓦蒂，也是所有儿女中最小的一个。尤里阇斯瓦蒂嫁给了阿修罗的导师太白仙人。提婆衍尼是尤里阇斯瓦蒂和太白仙人之女。(《女神往世书》)。
(2) 云发的诅咒：祈祷主之子云发拜太白仙人为师来学习起死回生术。天乘疯狂地爱上了他。但是在她的父亲教授了他想学的一切知识后，云发并没有娶天乘就返回了仙界。于是天乘就诅咒云发所学的一切将不能发挥作用。云发也诅咒她凡是仙界的人都不会娶她(详见Kaca条)。
(3) 枯井中的天乘：牛节王曾经是众阿修罗之王，太白仙人住在他的王宫之中。他的女儿多福和太白仙人的女儿天乘成了闺中密友。一天，当这两位好友在佣人的陪伴下洗浴的时候，因陀罗恰巧经过。因陀罗看到这些仙家闺秀那么沉迷于洗浴，于是当她们还在河水中嬉戏的时候，他就幻化成空气从岸边吹走了这两个少女的衣服。两位少女赶紧从水中出来追赶她们飞起来的衣服，并且随手将抓到的衣物穿在了自己的身上。在慌乱之中，多福结果穿上了天乘的衣服。天乘于是就追逐多福抢夺衣服，但是多福死死地抓住衣服不放，彼此因此争执起来。多福还骂太白仙人是一位住在她父亲宫中的乞丐。不仅如此，她还一下子将天乘推入了一口枯井之中，扬长而去。就在那时，友邻王的儿子行迅王正在那片林子中打猎。由于感到特别饥渴所以来到了这口井边，在井中他看到了泪流满面的天乘。于是他将她从井中救出，并将她留在那里离开了。太白仙人和他的妻子由于女儿许久都没有返回颇为焦急，于是打发他们的佣人去找天乘。她在森林里找到了天乘。但是天乘却不愿意跟着她回家，因为她不愿意再去做一个靠着多福与她的父亲的施舍为生的人的女儿。太白仙人闻讯后便亲自去森林里见他的女儿。当他获悉自己的女儿备受多福的羞辱之后自己也感觉受到了极大的伤害。于是派人捎话给牛节王说自己不会再回到王宫。牛节王意识到如果太白仙人与自己产生争执那么整个阿修罗界就会分裂，于是他竭尽所能来安抚这位阿修罗和他的女儿。最终天乘提出：只有多福带着她的一千名女婢来做她的侍女她才会返回王宫。牛节王按照她的要求做了，天乘感到满意并随着他的父亲一起返回到了王宫(《摩诃婆罗多·初篇》，第78章)。
(4) 天乘的婚礼：后来，在天乘与多福以及她的随从在森林中狩猎的时候，行迅王碰巧从那里经过。他们彼此认出了对方，天乘要求行迅王娶她为妻，因为从他将她从枯井中救出的那天起，她就在心中将他当作自己的丈夫了。行迅王非常清楚在森林中私下迎娶太白仙人的女儿的危险性，于是便拒绝了天乘的请求。但是她却请来了她的父亲，在他的允许下行迅王娶了她。当然他也从她的嫁资中获益颇多。多福与她的仆人也陪嫁了过去，但是太白仙人却警告行迅王绝不可以碰多福。行迅王带着他的妻子和仆从返回了王宫，但是他却将多福特意安置在了他专门修建的一座王宫内。天乘怀孕并产下一子名叫雅度。一天多福在森林中遇到了行迅王，而且向他提出和他生个孩子的要求。开始的时候，他清楚地记得太白仙人的告诫而表示不愿意，但是最终，他还是经不住多福的诱惑。她怀了孕并且生下了德鲁西逾。天乘对多福生孩子的事情颇为警觉，因为她并未结婚，于是就质问起她来。多福应付着说，孩子为婆罗门路人，终于哄过了天乘。不久，天乘又生了一个儿子——图尔婆苏，而多福也生了两个孩子——阿奴德鲁西逾和普卢。因此，女主人天乘有了两个儿子，而她的仆人多福则有三个儿子。一天，当行迅王和天乘在花园中漫步的时候，多福的儿子们也来到了那里。她注意到了这些孩子与她的丈夫行迅王长相上颇为相似，这使得她颇为恼火。但是行迅王并没有注意到孩子们，当她问及孩子们的父亲是谁时，他们回答说是“行迅王”，怒火中烧的她跑着去找她的父亲，行迅王也跟着去了。天乘告知了她的父亲行迅王的不忠，太白仙人便诅咒行迅王要承受衰老带来的痛苦。当行迅王寻求如何从诅咒中解脱之道的时候，太白仙人告诉他说，他可以和某个其他更年轻的人交换青春。于是行迅王召集了他的五个孩子，询问他们是否愿意，三位长兄拒绝了他的要求，但是第四个儿子普卢却非常高兴地接受了交易。行迅王用换来的青春开心地度过了千年，之后他就将青春又还给了普卢，而普卢也得到了王位(《摩诃婆罗多·初篇》，第81至83章)。
(5) 天乘的别名：奥萨那西、苏克拉陀那雅和巴迦微。