【第二十八章】
‘愚而好自用’云云。
東巖曰：此章承上‘為下不倍’而言，故陳氏、許氏皆以愚自用為為下，老先生亦用其説。然以第四段小注朱子説觀之，則其以愚自用為居上，賤自專為為下，亦明矣。此章雖承‘為下不倍’而言，而居上而愚，亦不可自用，而有所更變。故首段遂兼説居上為下者，下段方專就為下者言。第四段又兼説居上為下，以應首段之意，末段復專就為下者言，亦猶二十九章是説‘居上不驕’，而兼説在下者也。但居上居下，皆不可自專自用，而惟當遵守先王之法，則不害其皆以為下者言也。
文，書名。
大山曰：書指會意、轉注、諧聲等六者而言，名指其字而言，文者乃書與字之總稱。
車同軌。
退溪曰：古人制器皆有法象，而車制尤所慎重。周禮考工記一篇可見也。故特舉而言之。
先言‘為下不倍’。
退溪曰：‘居上不驕，為下不倍’，上下先後之異，未必别有他意。但先言‘為下不倍’，而後言‘居上不驕’，則與其下極言至聖、至誠、經綸、配天等處相接語順矣。不然中間插入説‘為下不倍’一段，則語斷續而不順。