【第四章】
問：‘愚不肖，猶（兑）〔免〕[1]為夫子所謂“下愚不移”耶？’曰：‘氣稟二字自“修道之教”出來，第二章以下始别君子小人，至此而又有知愚賢不肖之目，其於氣質之殊，論之極詳備矣。知、仁、勇三者，皆其所以變化之方，而到“雖愚必明，雖柔必剛”上，分明説效驗。若是下愚不移，則豈有是哉？’
問：‘“常不行、常不明”，著一常字，何也？’曰：‘此章承“民鮮能久矣”釋之，故常字貼久字義。’
問：‘以飲食之味比之於道，則願聞道之味。’曰：‘味，則惟善咀嚼者知之，非可聞，亦未可形言也。’
問：‘大文全説飲食，而章句則直以道釋之，不及飲食，何也？’曰：‘此段若詩之比體，而章句則以道字釋飲食，察字釋知字，結之以“是以有過不及之弊”，是則比而賦也。’