10. 必要劳动和剩余劳动范畴是不是永恒范畴

一种观点认为，必要劳动和剩余劳动是永恒范畴。理由是： (1)马克思说过： “社会劳动，以劳动者的一定需要为标准区分为剩余劳动和必要劳动，总是各个社会所共同存在的。” (2)一切社会都必须以剩余劳动的存在作为基础，如果没有剩余劳动，社会就不可能发展。
另一种观点认为，必要劳动和剩余劳动不是永恒范畴，而是阶级社会的特有范畴。理由是： (1)马克思说过： “资本主义没有发明剩余劳动。凡是社会上一部分人享有生产资料垄断权的地方，劳动者，无论是自由的或不自由的，都必须在维持自己生活所必须的劳动时间以外，追加超额的劳动时间来为生产资料的所有者生产生活资料。”很明显，马克思说的是只有“社会上一部分享有生产资料垄断权”的社会，才有剩余劳动存在的必要。(2)必要劳动和剩余劳动的划分是随着阶级和阶级剥削的产生而产生的。在原始社会，人们的劳动就没有什么必要劳动和剩余劳动之分。(3)要区分“劳动剩余”和“剩余劳动”。劳动剩余是指劳动者的劳动除了满足个人一定量的需要之外的剩余劳动量，它属于劳动者个人或社会所有，也可以说是必要劳动的一部分。而剩余劳动则是指劳动者的劳动除了满足个人一定的需要之外的剩余劳动量被别人无偿占有，这表明阶级利益的对抗性。所以，“劳动剩余”是共有范畴，而“剩余劳动”是阶级社会的特有范畴。
第三种观点认为，马克思曾在多种涵义上使用必要劳动和剩余劳动这对范畴，在不同含义上具有不同的历史性质。(1) 把剩余劳动作为反映资本主义剥削本质的特定范畴，体现资本主义的剥削关系。(2) 把剩余劳动作为各个剥削制度下的共有范畴，体现了各种剥削形式的共性。(3) 把剩余劳动作为人类进入文明时期以来任何社会都存在的一般范畴，是维持社会生产正常进行和扩大再生产所必需的，是一切社会都存在的共有范畴。