02_225傳八章

【傳八章】

雲峯胡氏曰：或疑敖惰止示戒深矣。○按：病不在於‘敖惰’等情，而在於‘辟’。胡氏直以‘敖惰’為不當〔有〕，非（有）本旨^[1]。首節。
雲峯胡氏曰：心與物接止以親愛先之。○按：汎論七情，則怒最難制；接家人，愛亦易偏。八章之以‘親愛’為首，将言齊家故也。且‘心與事接’、‘身與物接’，雖有内外之分，不是兩歧。若如胡氏説，則有兩歧之病。第二節。
錢氏曰：上章四個止處家之道也。○按：四‘有所’，心之接物；‘五辟’，身之接物。分屬心身，實有意義，而皆謂‘心之病’。又以四‘有所’謂‘身裏事’，以‘五辟’謂‘處家之道’，節節有病。
雙峯饒氏曰：身以心為之主止得其要矣。○按：密察，察其意之誠不誠；加察，察其心之正不正。豈可以察字之同，混謂誠意之事也！其他已辨於上章矣。末節。