01_109誠意章

【誠意章】

則何益矣。
益。己、肺肝，皆指小人。
慎其獨
問：首節既言‘慎其獨’，下文又重言之。今人釋上獨字心所獨，故獨；下獨字身所獨，故獨。張謹曰：‘此恐不然。首節獨字訓誥下有陳定宇之説曰“此〔獨字〕^[1]指心所獨知而言，非指身所獨居而言”，又於“閒居”訓誥下有曰“此身所獨居^[2],（而）與上文‘己所獨知’之‘獨’不同”。今人多眩於此説，不察本意而强為此説，殊不知定宇兩説初非辨别上下獨字之意，只辨閒居與慎獨之義有别也。若如此説，則不但非定宇之本意，亦失朱子章句之意也。次節訓此“慎其獨”一句曰：“君子所以重以為戒而必慎其獨也。”今詳此“所以”字、“重”字、“必”字，則可見上節以此慎其獨為毋自欺之工夫，下文言小人所以自欺之流弊，戒之以不可不慎之義爾，故末又結以“慎其獨”，非别有他意也。’此説未知信否？
曰：‘誠意’章兩獨字，今人誤看陳説而有身心之分，某亦曩從其説，近方覺其未然。今示張説為是。
曾子曰
曾子所常誦戒之辭，故門人特加‘曾子曰’三字以為萬世之警策。
十目十手
十人之視、十人之指，言其指視者衆也。
富潤屋
以富對德者，譬也。蓋舉無用之事，發至實之理。