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不曰‘天地之道’而曰‘君子之道’者,言天下許多道理,惟君子所當知所當行,君子猶道之主也。隱非别有,只在費上面。故下文只言費不言隱,而隱在其中。費隱與動静有異。凡物以静為體,以動為用。然動静異時,而費隱自是一個上體用,動也有費隱,静也有費隱。與知、所不知,皆是大小;與能、所不能,皆是大小。大小又皆是費,費上面又皆是隱。問:‘活潑潑是指天理言?是指程子之語意言?’曰:‘天理活潑潑,故語意亦活潑潑耳。潑潑只是活貌,猶言黑窣窣地、光爍爍地也。’費隱之言夫婦,亦猶首章之言獨。造端,言造作其端始也,猶言託始也。以道理言,以工夫言,皆通。
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