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御製條問曰:子路於晨門答其‘奚自’之問,既與之酬酢,則及晨門之譏孔氏,宜有所答,而默然無一言者,何也?賤臣對曰:問其‘奚自’,而答之以‘自孔氏’者,不知晨門之為沮溺者流也。既聞其譏聖人之言,然後不復與之酬酢者,道不同故也。惟聖人為能物我無間,故雖於道不同之人,反復誘掖,必欲其歸正。而若子路,則力量不及聖人,誠意未易孚感,所以處道不同者,安得不默而無辨乎?故論荷蓧之‘亂大倫’,亦但自言而已,未嘗對荷蓧説。不肯與荷蓧語者,豈肯與晨門語哉?
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