高卢主义

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从中世纪中期起法国君主举行的保持国内天主教会的自主性、不受教皇支配的一种学说和措施。

因法国为古高卢地，故名。教皇与君主争权由来已久。

这个主义的起源难以确考。1294年主张教皇掌握精神势力和世俗势力的博尼法斯八世即位，为禁止法国向教士征税，与国王菲利普四世发生冲突，后者宣称君主有全权处理教会财务和任免教士，并于1305年在阿维尼翁另立教廷，大大推进了高卢主义运动。15世纪教会分裂，巴黎大学神学院又传播一种普世会议(世界性主教会议)的权力高于教皇的学说并为1414年的康斯坦茨宗教会议所接受。使这个运动有更大发展。1438年查理七世颁布的有关政教事务的“布尔日国是诏书”，1516年弗朗索瓦一世与教廷签订政教协议，都体现了法国教会的自主精神。1594年，法学家、作家皮埃尔，皮图发表《高卢教会的自由》，著重论证教皇的决定和教士大会的决议必须经国王批准才能生效。

对高卢主义作了具体表述。1682年，路易十四召开全国教士会议，通过了由大主教博絮埃起草的概括高卢主义主旨的四项决定，即(1)上帝并未赋予圣彼得及其继承者任何直接或间接干预世俗事务的权力；(2)法兰西王国赞同康斯坦茨宗教会议宣布的普世会议在宗教信仰方面高于教皇；(3)法兰西王国和法国教会公认的教规、教例、教仪永远不可动摇；(4)教皇在宗教信仰方面的决定只有在教会接受以后才能生效。这四项决定被作为国家法律公布。1801年拿破仑与罗马教皇签订的政教协议，也是高卢主义的产物。