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原碑间有剥落之字，后人据旧拓本补刻之，使其完整。
有些石幢几而都有刻字，而其中某一面先行剥蚀，后人加以补刻，成为完璧。补刻以后之拓本，称“补刻本”。此类拓本内字体真赝夹杂，宜慎加鉴别。
唐柳公绰《诸葛堂记》即有补刻本。
清叶昌炽《语石》卷十《补刻》云：“张嘉贞《北岳恒山祠碑》后，有宋入内供奉官王潭题字云：‘宣和庚子赍御香来谢，因读唐丞相张公所述碑，数字剥落，乃将完本以碑间所有字补足之。’”即补刻之例。
或云：旧碑再立重刻者多，补刻者少。
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