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佛教名词。
指一切物质现象(色法)和精神现象(心法)的生起变化活动。《俱舍论颂疏》卷一：“造作、迁流二义名行。”即说一切事物依因缘而造作，又处于不住的迁流变动之中，所以“行”是依色法和心法而立，其本身无实体。“行蕴”是五蕴之一，在五蕴里行蕴是唯一没有定性的量物，凡是不好划类的物属，皆可归入行蕴，因此它的范围最宽。
作为“十二因缘”中的“行支”，指身、语、意三行，即人的生理心理活动。
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