约标

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約標  yuēbiāo

約會的標記。用草做成。男女青年通過歌會等，逐步建立起感情。當雙方感情尚未到訂婚程度、戀愛關係還未公開之時，往往相約幽會於山上。相約時指路的草標，稱爲“約標”。事先男子需把約標的樣式、方位向女子講清楚。女子按草標指示的方向赴約。此俗多流行於侗族地區。

约标

侗族的一种交际风俗。主要流行于贵州、湖南、广西的毗邻地区。指的是侗族男女青年幽会时的指路草标。侗家男女青年社交较自由，他们经常举行各种社交活动，男女青年通过大型歌会和“行歌坐月”等方式，逐步建立起感情，当双方感情未到定婚程度，恋爱关系尚未公开，双方还不便并肩过寨的时候，他们往往相约上山，这就须借助草标指路。每当山上果子成熟的季节，男青年就以吃果子为名，邀女青年上山游玩，互相约定时，男青年把约标的样式、方位向女青年一一交待清楚。第二天男青年就在岔路口扯几根草，扭成三个结，放在自己走过的柳条上。草标的头朝前，尾朝后，像是指路的箭头。女青年随后而来，按草标所指方向去赴约。

约标

一种草标，为苗族、瑶族和侗族青年男女幽会的暗记。流传于苗族、瑶族和侗族生活地区。苗家人相传这种草标的创始人为苗族的娘纪和娘巴，故名 “纪巴”。有一次，娘纪和娘巴姊妹俩双双出走，为向自己的情人告知各自的行踪，一路上留下了草标。从此，草标便逐渐成为情人幽会的暗号，只要看见草标，就可以知道对方的行踪。苗族青年人初会之际，都会在约会的地点留下一个草标，这一草标只有约会的当事人才解其意。不过也有一般人都能看懂的草标。例如，一把草上结个疙瘩，疙瘩结在草尖上，草根朝幽会的方向，则暗示一方先到，示意对方快来。后者看到这个草标，必须留下一个草标，疙瘩结在草的中部。这后面一个草标暗示过路者，别来打搅他们的幽会。行人见了这样的草标，一般都会避开，以免撞见别人的幽会。在苗、瑶、侗乡，青年男女幽会是很神圣的事情，谁要是见草标不回避，将会受到全寨的谴责。瑶家、侗家青年约会，也习惯于编织草标来表达自己的心意。男女青年初恋后，一般都要约定再会的时间和地点。草标便充当了重要的媒介。如果插在约定地点的草标是 “同心结”，便说明对方有意，愿意同心，感情可进一步深化；如果插的草标是 “两头空”，便说明对方谢绝继续见面，不要再去追求了。这种草标成为了苗、瑶、侗族青年人的无字情书。