自由教育思想传播

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整个19世纪60～70年代，澳大利亚的学院和大学坚持一种正式的、狭义的自由教育观，认为注重拉丁语、希腊语和数学的学习是正确的，因为人们相信这些学科能提供一个有价值的思维训练和纪律训练。但是对于拉丁语和希腊语的一个更人文主义的解释在逐渐发展，人们对文学学习的重视与对文法学习的重视趋于平衡。新的自由教育观以一个更广的教学课程为基础，包括一些新增的课程，诸如英语语言和文学、法语、历史与自然科学。这些课程除了学术上的价值，还有助于学生良好个性、优良品德的形成及公民意识的增强。在托马斯·阿诺德(Thomas Arnold)的倡导下，英格兰的公立学校采用了英国拉格比市的学校模式，这种模式旨在培养“基督教绅士”。在新的中等教育中，班长制度、学校体育运动、军训营、校服、学校刊物和学校礼拜仪式占有很重要的地位，一种新的学校概念正在发展。英国移民校长们在澳大利亚传播著这种自由教育思想。韦戈尔(A．B．Weigall)在1870年尝试通过引进军训营来发展学生的道德和体能，从1875年起开始组织学校体育运动，在1878年引进班长制度。1875年任墨尔本英格兰文法教会学校校长的莫利斯(E．E．Morris)是阿诺德的追随者。他认为，学校的课程应拓宽，应更重视社会史的教学，纪律应近人情但必须严格，应培养坚定的基督教绅士。1867年他任命了首批班长，创办了学校刊物，举办了第一次男校友聚餐会，升起了第一面校旗，竖起了第一批优等生光荣榜。同年，墨尔本文法学校同悉尼文法学校举行了首届板球比赛，第一艘学校划艇下水。伴随著这些改革的是学校规模的扩大，入学的男生数由1875年的124人上升到1878年的233人，寄宿生由25人增加到63人。