背膺牉以交痛兮，心郁而轸。

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【集校】：

洪兴祖：背膺牉以交痛兮，心郁而轸。

校语：一本牉下有合字。一云：背膺敷牉其交痛。

，一作。

朱熹：背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。

校语：牉下一有合字。膺下一有敷字。结，一作约。

黄省曾：背膺牉合以交痛兮，心郁结而轸。

明繙宋本：同朱本。校语同洪本。

朱多煃、庄允益：同黄本。

汪瑗：同洪本。

毛晋：同洪本。校语：牉下一有合字。

戴震、汪梧凤：背膺牉其交痛兮，心菀结而纡轸。校语：其，一作以。

菀，于阮切，一作郁。

闻一多：牉上当从一本补敷字。

《周礼·小宰》“四曰听称责以傅别”，注曰“傅别，谓爲大手书于一札，中字别之。”又《士师》“凡以财狱讼者，正之以傅别约剂”，注曰“傅别，中别手书也。”二职“傅别”故书并作“传辨”，郑兴注《小宰》，郑衆注《士师》，俱读爲“符别”。案《説文》曰“符，……汉制以竹，长六寸，分而相合”，《汉书·文帝纪》注曰“与郡守爲符者，谓各分其半，右留京师，左以与之。

”《释名·释书契》曰“，(各本作莂，从《广韵》改。)别也，大书中央，中破别之也。

”符别卽符。敷牉与傅辨，傅别，符别，俱声之转。

(《书·禹贡》“禹敷土”，《荀子·成相篇》作傅。《诗·长发》“敷奏其勇”，《大戴礼·卫将军文子篇》作傅。

《广雅·释言》“傅，敷也。”别转爲牉，则犹傅别一曰判书。牉辨声亦近。)惟此爲动词，彼爲名词耳。

“背膺敷牉以交痛”者，犹言背胸分裂，如符之中破，因而心中交引而隐痛也。今本无敷字，盖后人不达“敷”之义而删之。一本牉下又增合字，大谬。

姜亮夫：此句疑作“背膺敷牉以交痛兮”，敷牉卽剖判一声之转也。

详注。约字也。郁结，《诗》、《骚》成语，王逸注：“则忧思郁结”云云，则王本亦作结矣。详注。

朱季海：敷牉犹分裂，一本是也。近世学者或据马融《尚书注》：“敷，分也”、《周礼·小宰、士师》：“傅别”之文，以证“敷”有分义，并是也。

今寻《方言·第七》：“，也，燕之外郊、朝鲜洌水之间，凡肉、发人之私、披牛羊之五藏谓之”，、敷同从旉声，亦一语耳。胸背分裂，与披五藏，情事相类，而楚以指人，燕郊、朝鲜以目牛羊，则古之遗言，散在方国者，虽共出一柢，其间施用，亦随俗小殊也。

(《楚辞解故》初编)

何剑熏：有“合”字。日本庄允益本“牉”下正有“合”字，其与一本同。(《楚辞新诂》)

。【集释】：

王逸：膺，也。

牉，分也。，曲也。轸，隐也。言不忍变心矫行，则忧思郁，胷背分裂，心中交引而隐痛也。

洪兴祖：牉，音判。《傅》曰：夫妻牉合也。

《字林》云：牉，半也。，萦也。轸，痛也。

朱熹：背，音贝。

牉，半分也。通上章三者皆不可爲，则背一体而中分之，其交爲痛楚，有不可言者矣。

汪瑗：背，在后者也。膺，在前者也。二者本相待以成体，可相合而不可相离者也，苟牉而分之，则背膺之交痛，当何如哉?郁，如草之屯而不舒也。结，如绳之束而不解也。

纡，如丝之萦而不理也。轸，如车之动而不定也。

四者状愤懑之极也。上二句言己欲妄行违道，而变以从俗，则吾此志久已坚确，不忍易初而屈志也。

承上二章而言。下二句，朱子通上三章而言，是也。

瑗按：此上四章，盖因厉神之言而答之者也。但厉神劝己变志，而答以志已坚而不忍变；劝以勿行异路，而答以不欲横奔而失路。

其余所谓危独离异以下数语，若深以爲然者。屈子其亦以厉神颇爲爱己者，故直以衷情而悉诉之也欤?

陆时雍：膺背中分，痛不可言也，每摧迫而不自安也。

黄文焕：轸，下叶户。

牉交郁，善状痛。况在心，故痛专在膺。五脏系皆在背，心与背尤居中相对，痛在膺，故互分互牵全在背。三变而无一策，但有胸背交痛。言不可，心则矣。

钱澄之：膺在前，背在后，一体之中，前后牉裂不通，况上下之闲乎?

王夫之：交痛，进退两难也。轸，念也。

林云铭：一体中分，两边俱痛，爲去住两难之喻。忧难自解。

已上根“烦言不可而谁”句以明谗人之毒，君所以必罚之故。

张诗：牉，音半。轸，动也。其跋前疐后，往而辄穷如此。

如背与膺，本属一体，今则中半而分之，故二者交痛而此心郁不舒，轸不释也。

奚禄诒：轸，隐恤也。

戴震：菀，犹也，郁也，语之转。《方言》：轸，戾也。

胡文英：牉，音泮。

背膺一体，牉则不能不痛，犹君臣亦一体也，而今则不相合如是，安得不痛哉?轸，旋窒塞也。

刘梦鹏：膺，前膺，所以向者也。背者，膺之反背。

膺，犹云背向。牉合，犹云离合。

侧身无所欲，向而不得远集，何之?欲背而不敢。

干傺离尤不欲背，而祸将及。失路不忍思，向而志不许，摠摠离合，交伤莫决，故郁忧不自解也。

胡濬源：背膺牉，或背或向也。

王闿运：背去膺当牉分合会也。背则牉，膺则合，分合皆得罪，故思轸。

徐英：言分合两难之痛。自矰弋机而在上至此，言己设身处世之难，痛于心。

闻一多：轸，转也。敷牉古之成语。

郭沫若：牉以交，卽断续之意。牉是分，交是合。

黄孝纾：交痛，背和胸连著疼痛。轸，抽掣著痛。

马茂元：交痛，同时并痛。

姜亮夫：牉，王注“分也”。

洪、朱申王义，引《礼记》夫妻牉合之説，非也。按牉上宜从一本有敷字，敷牉卽剖判一声之转。敷本亦有分义：《禹贡》“禹敷土”，马融注“敷，分也”。可爲证。古言胷背皆曰剖，《宋策》：“剖伛之背”，注：“劈也”；《庄子·胠箧》“比干剖”，《释文》：“谓割心也”，皆其证。敷、剖双声，敷在而剖在麌，则又一韵平仄之异矣。

牉卽判分别文。此句言背胷交痛，有如剖判而中分之，此喻己与小人不可合，与楚君亦无可爲；君臣本一体，有如胷之与背，今乃不能相合，故其可痛，有如背胷之遭中剖者然。旧説句义虽不甚远，而释字则皆非达诂矣。〇郁结犹藴结，亦卽《诗·小雅》之苑结。

《都人士》“我不见兮，我心苑结”，释文：“苑皆作菀，于粉切，徐音郁”；郑笺：“苑，犹屈也。结，积也”。卽忧思之义，亦卽《诗·桧风·素冠》之“藴结”。蕴与郁通，《大雅·云汉》之藴隆，《韩诗》作郁隆可爲证。

凡此皆联绵字之以训诂字书之者也。其在《説文》，则作“縎结”，不解也。縎结又卽《哀郢》之“心絓结而不解兮”之絓结，絓读作如昼，与縎音同矣。声又转爲冤结，《悲回风》“心冤结而内伤”，洪引一本冤作苑，是也。

倒言之则曰结縎。《九思》“心结縎兮折摧”是也。字又作“结愲”，《汉书·息夫躬传》：“心结愲兮伤肝”；字变作颉滑，《庄子·徐无鬼》：“颉滑有实”，向秀注：“颉滑错乱也”。余详余《诗骚联绵字考》。

上言留旣不得，去则爲君所不谅，乃欲妄行违道，则余志坚定，而不忍爲；故中心郁结，萦绕而痛，有如胷背之遭剖判而中分之，其交痛盖难言也。此四句盖总结上文，非语义与上有所複也。

刘永济：郁轸，轸同，皆心寃屈抑塞之状。此因上面各种念头皆不可用，我乃背胸疼痛如将分裂，中心抑郁而寃曲难申。

以上屈子复述其处境之危苦，进退皆不可，所以悲痛抑塞，难以堪忍也。(《屈赋音注详解》)

谭介甫：敷，从专声，卽读爲专，布也。

尃判，与交痛对文。《説文》：“轸，车后横木也。”戴震説：“舆下之材合而成方，通名轸。”盖此谓屈原背胸互裂而交痛，心郁而萦迴，係反映篇首“惜诵以致愍”的意思。

杨胤宗：此承前章言耳。

《孟子》曰：君有过则谏，反覆之而不听，则去。

然原非异姓之也，义无去国之理，故曰横奔失路也，故曰坚志不忍也。夫屈子违命罢职，有志不行，有言不达，进弗容于时，去又弗忍于心，故故繁忧毕集，背胸交痛焉尔。

吴孟复：纡轸，《后汉书·冯衍传下·注》：“犹盘曲也”。

蒋天枢：言己思虑之痛苦有如胸背分裂而又相合，牵掣而交相痛楚。

纡轸，萦牵戾转之痛。

王泗原：交，副词，作痛的状语，併背与膺而言。

汤炳正：轸，痛。以上第二段，回到现实，敍述自己在顷襄王时仍故态复萌，如在怀王时一般忠君爱国，故仍然落得进退失据，痛苦不堪。

(《楚辞今注》)