绩多食多论

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主张根据劳绩的多少分赐禄赏的学说。

《管子·权修》篇详述了这一主张。“凡牧民者，以其所积(绩)者食(供养)之，不可不审也。其积多者，其食多。其积寡者，其食寡。

无积者不食。或有积而不食者，则民离上；有积多而食寡者，则民不力；有积寡而食多者，则民多诈；有无积而徒食者，则民偷幸。

故离上、不力。多诈、偷幸、举事不成，应敌不用。故曰：察能授官，班禄赐予，使民之机也”。

《管子》在这里既从正面讲述了按劳绩分配禄赏。多劳多得，少劳少得，不劳者不得食的重要，又从反面说明禄不当其绩会产生不愿尽力、离心离德、弄虚作假、苟且偷幸、不能建功立业的弊端。最后明确地作了结论：用人的关键在于赏罚严明，以功授禄。