第五才子书施耐庵水浒传序二

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载明崇祯金圣叹批改贯华堂原本《水浒传》卷一，金人瑞撰。此序表现了金氏思想的另一侧面，他于序中竭力反对称扬水浒英雄为忠义，百般诋毁梁山好汉，对原书宋江受招安结局尤表不满。序二云：“观物者审名，论人者辨志，施耐庵传宋江，而题其书曰《水浒》，恶之至，迸之至(迸，驱除。《礼记·大学》：“进诸四夷。”——编者)，不与同中国也。而后世不知何等好乱之徒，乃谬加以忠义之目。呜呼!忠义而在水浒乎哉?……宋江等一百八人，其幼皆豺狼虎豹之姿也，其壮皆杀人夺货之行也，其后皆敲朴劓刖之余也，其卒皆揭竿斩木之贼也。有王者作，比而诛之，则千人亦快、万人亦快者也，如之何而终亦幸免于宋朝之斧锧?”金氏腰斩《水浒》，亦正出于此。对于施耐庵创作《水浒传》的用心，金氏于序二中亦加以曲解，云：“耐庵有忧之，于是奋笔作传，题曰《水浒传》，备书其外之权诈，备书其内之凶恶，所以诛前人既死之心者，所以防后人未然之心也。”对于他删削《水浒传》的用意，则云：“削忠义而仍《水浒》者，所以存耐庵之书其事小，所以存耐庵之志其事大。虽在稗官，有当世之忧焉。”所谓“当世之忧”，指对明季社会动荡局面的忧虑。金氏思想中保守、反动的一面，于此亦表露无遗。