科炭

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拜上帝会众集资营救被捕兄弟的互济活动。

1848年拜上帝会领袖冯云山被捕入桂平县狱，王玉昆等设计敛紫荆山炭徒钱为之营脱，因称“科炭”。其语源盖出于天地会的行话“科合”。

后来引申为拜上帝会筹集资财来打点营救被捕系狱兄弟这种互济活动的通称，含雪中送炭之义。1849至1850年间，萧朝贵奔走于桂平、平南、贵县各地，“欲众等科炭救黄为政、吉能胜等”，并指示广东信宜拜上帝会众，“现回去科炭留连救被捉兄弟数人莫致饥饿先”，事见《天兄圣旨》。

亦作“科财”、“科钱米”，如言：“科财救政、胜二人”，“总要兄弟齐心，科钱米救政、胜二人。有一升米，都要分半升救政、胜二人也”。

太平天囯建都天京后，曾由东王杨秀清颁发诰谕，遍行采访“科炭”有功人员，加封职衔。洪秀全为追叙“科炭”功事赋诗降诏，对臣下进行互助共济教育，有“思量人者有福矣，当前科炭今何如”之句。