班禅额尔德尼

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藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。1616年四世达赖喇嘛云丹嘉措圆寂，据说是被后藏藏巴汗派人刺死的，藏巴汗并不准达赖再转世，格鲁派面临危机。1617年，时任札什伦布寺座主的罗桑却吉坚赞辞札什伦布寺职务到拉萨兼任哲蚌、色拉二寺座主。他治好藏巴汗的病，得到藏巴汗同意，准许达赖转世。1622年他主持迎五世达赖到哲蚌寺，1625年为其授沙弥戒，1635年冬和达赖的第巴索南饶丹派人求助于卫拉特蒙古和硕特顾实汗，1638年又为五世达赖授比丘戒。总之，罗桑却吉坚赞是17世纪上半期挽救格鲁派危机的决策人物。顾实汗控制青藏后，以罗桑却吉坚赞为师。1645年，顾实汗赠罗桑却吉坚赞“班禅博克多”称号。“班禅”，意为“大班智达”，由梵文“班智达”(通达五

第一世 克珠杰·格勒巴桑

1391－1474

1475－1542

1543－1588

1589－1616

1617－1682

1683－1706

1708－1757

1758－1804

1805－1815

1816－1837

1838－1855

1856－1875

1876－1933

1935－明的人的称号)和藏文“钦波”(意为大)连缀而成。“博克多”，蒙古人对睿智英武人物的尊称。从此开始有了班禅这一称号。同时顾实汗和五世达赖又请罗桑却吉坚赞回札什伦布寺，并划后藏部分地区由他管辖。1662年，罗桑却吉坚赞去世，五世达赖为他选定转世灵童。这样，就确立了班禅系活佛转世制度。以罗桑却吉坚赞为四世班禅，追认宗喀巴第一位大弟子克珠杰·格勒巴桑为一世班禅，索南却朗为二世班禅，罗桑丹珠为三世班禅。1713年，清康熙帝封五世班禅罗桑益喜为“班禅额尔德尼”，并重新划定他在后藏的辖区。“额尔德尼”，满语，意为珍宝。从此“班禅额尔德尼”遂成为这一系活佛的世袭称号。这一系活佛目前已传10世，他们是，

1385－1438

第二世 索南却朗

第三世 罗桑丹珠

第四世 罗桑却吉坚赞

第五世 罗桑益喜

第六世 罗桑巴丹益喜

第七世 丹白尼玛

第八世 丹白旺修

第九世 却吉尼玛

第十世 却吉坚赞

十世班禅额尔德尼却吉坚赞的转世灵童目前正在寻访中。