无声字多音说

---

关于一字多音的学说。黄侃所创。所谓无声字，指指事、象形、会意字，其形体无声，由于造字者凭其当时之意识，取其意而定其声者。多音的原因共有四点：(1)文字之初起，以图写形貌，各地之人，据其形象以为文字。因其主观意象的不同，虽形象相同，取意尽可有别。如“l”，《说文》：“下上通也，引而上行读若囟，引而下行读若退。”可知“l”有三音三义。(2)造字之时，原非一字，音义原异，只以形体之相近，后人不察，乃合为一体，因而形同而音义殊。如《说文》：“皂，谷之馨香也，又读若香”，《玉篇》：“皁，才老切，色黑也”，后世“皂”、“阜”误合为一，故“肥皂”字多有写成“皂”者，“皂”遂有二音二义。(3)古代文字少，故多象形假借。如《说文》：“，木初生也。古文或以为字。读若彻“又”。“疋，足也。古文以为诗大雅字，或以为足字，或日胥字。”(4)形声之字所从之声，每多省声，而所省之声，其形偶与他字相涉，于是字音亦随之而异如《说文》：“頨，从页，翩省声，读若翩”。而今读“頨”为yǔ，是从“翩”之省形“羽”为声。“无声字多音说”对形声字的解释很有帮助，当我们从谐声系列中分析复声母时，也要考虑到某些情况是声符本身具有两读。如“妃”、“配”二音一在古音微部，一在古音物部，二者为同类对转关系，而其声符“己”则属古音之部。声母方面“妃”、“配”属唇音，“己”属牙音。这是因为“己”字本来就有两个读法，也就是无声字多音的原因。我们不能说“妃配：己”的声系具有^*pk或^*kp-型的复声母。通常声系中如有声母、韵母都相异者，那就是无声字多音的原因。如果韵母相似，声母不同，那就有复声母的可能。