新学伪经考

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康有为著。

该书曾对解放思想、倡导变法维新，发挥过重大影响，因此亦曾遭到清政府降旨禁毁。该书1891年在广州初版，共14卷，主要内容为：(1)秦始皇焚书并没有烧毁官府所藏的经书，西汉十四博士的今文经皆孔订足本，并无残缺；(2)古文经书皆为西汉末年刘歆伪造，不可信从，刘歆制作伪经的目的，在于湮灭孔子的微言大义，为王莽篡汉提供依据；(3)郑玄遍注群经，混淆今古文经家法，自此，伪经流行，孔子真义被湮灭；(4)正因如此，东汉以来所谓的正统儒学，其实只是王莽新朝的“新学”，所谓经书，亦早是远非孔子真意的“伪经”。康氏撰写此书，曾受到廖平《今古学考》中“辟刘篇”的重大启发。《新学伪经考》表面上是一部经学考据著作，却对晚清政治、思想、学术等领域产生了巨大的冲击力量。

在政治上，由于东汉以来正统经学被推翻，一切以经学为理论根据的统治制度、伦理思想也即受到根本的动摇，打击了顽固派“恪守古训”的思想；在思想上，引导人们打破对于传统观念的迷信，启发人们解放思想，怀疑一切古代典籍及传统思想；在学术上，集前人辨伪之大成，开启新史学疑古考辨之风的先河。作为学术考据著作，《新学伪经考》显得武断而牵强，古文经书皆是伪书，刘歆作伪等主要观点，均为后来学者所推翻。

1956年中华书局据1931年新式标点本重印《新学伪经考》，最便读者。