成也萧何，败也萧何

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指萧何始荐韩信，终又谏杀韩信事，用指成败生亡都系于同一个人的现象。

《史记》卷92《准阴侯列传》：“信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等己数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。……何(谓上)曰‘诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信，必欲争天下，非信无所与计事者。

顾王策安所决耳。……王曰：‘吾为公以为将。

’……王许之，诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也。

……受封于淮阴侯。”汉十年，陈豨果反。

……(信)阴使人至豨所曰：‘弟举兵，吾从此助会。’信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。

部署已定，待豨报。

其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。

舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈舍人从上所来，言豨已得死。

列侯群臣皆贺。……信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：‘吾悔不听蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉’!遂夷信三族。

”又见于宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告汉，吕后欲召，恐其不就。乃与萧相国谋，绐信入贺，即被诛，信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何。

’之语。”宋词中用“成也萧何，败也萧何”典如：沈瀛《减字木兰花·纠缠弗止》：“祸常因酒。酒亦令人能介寿成也萧何。败也萧何更是多。”