岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。

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【集校】：

《文选》尤本：岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。

《文选》五臣本、六臣本：同尤本。

洪兴祖：岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。校语：思，一作悤。

朱熹、黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同洪本。校语亦同。

刘师培：《文选·鹪鹩赋》注、《类聚》九十四引“以”作“兮”，《御览》九百五引作“有”。

。【集释】：

王逸：愤念蓄积，盈胸臆也。

闺阑屙闭，道路塞也。

张铣：虽思见君，而君门深邃，不可至也。

洪兴祖：《书》云：“郁陶乎我心。”《月令》云：“九门磔攘。”天子九门，谓关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、库门、雉门、应门、路门也。

朱熹：《书》曰：“郁陶乎我心。”虽思见君，而君门深邃，不可至也。天子有九门，谓关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、库门、雉门、应门、路门也。

王夫之：所以无怨而生离者在此。

九重者，言如天之高，不可升也。

马茂元：九重，旧説，天子之门有九重，谓关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、库门、雉门、应门、路门。按：这里极言其深邃，不一定是指实。

蒋天枢：郁陶，古成语。僞《书·五子之歌》、《孟子·万章》、《尔雅·释诂》均见。惟《五子之歌》《释文》：“郁陶，忧思也。”而《尔雅·释诂》及《孟子》赵注皆训“喜”也。此处“郁陶”，以训“忧思”爲是。

王泗原：郁陶，双声字，思念貌。

《方言》一：“郁悠，思也。晋宋鲁之间谓之郁悠。

”注：“郁悠犹郁陶也。”陶悠音转。郁陶思君，当是引用逸书或其它古志之语。《孟子·万章上》引爲“郁陶思君尔忸怩”。

是象的话。可见孟子及宋玉之时这逸书犹存。

忸怩，双声字，心不安貌。

旧注以爲惭，惭色，非。

《史记·五帝纪》述此语云：“我思舜，正郁陶。”