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宋代理学家朱熹真理观的一个思想命题。
他说:“学者工夫只求一个是。天下之理不过是与非两端而已,从其是则为善,徇其非则为恶。
事亲虽是孝,不然,则非事亲之道;事君须是忠,不然,则非事君之道。凡事皆用审个是非,择其是而行之。
”(《朱子语类》卷十三)意思讲,是即善,非即恶,是非就是道德上的善恶观念。这种观点以善恶论是非,实际上就把真理观归结为道德观了,把认识真理问题引上了道德学说的领域。
显然,这个命题反映了朱熹真理观的重要缺陷。
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