天下万物生于有，有生于无

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老子提出的命题。

语出《老子》第四十章。意谓天下万物通过形体嬗变相互转化，物物相生，而最初的有形之物都生于无形。

无形为母，有形为子，形而上之道产生出宇宙的丰富性。《列子·天瑞》：“形之所形者实矣，而形形者未尝有。”形，指有。形形者，指无。

此即申论有生于无。《庄子·知北游》：“夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生。”有伦生于无形，就是有生于无。

万物以形相生，即万物生于有。