大同

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大同思想最早见于《礼记·礼远篇》，作于战国秦汉之际。

“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。

货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这是对原始社会公有制的理想化，反映了作者对当时不平等社会现实的不满。

大同思想曾为后来许多思想家所赞赏。近代康有为曾根据这种思想，并结合中外新的思想学说，加上他个人的想象写出了《大同书》，表达了他对未来理想社会的向往和追求。孙中山也一直把天下为公作为自己一生奋斗的目标。