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《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：‘武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要（腰）领以从先大夫于九京（原）也。’北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
”孔颖达疏：“张老因颂寓规，故为善颂；文子闻义则服，故为善祷。”后文人常用来赞美能寓规劝于颂祷之中。
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