同归而殊途，一致而百虑

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途：途径。

致：趋向，目标。｜归宿尽管相同，但所走的途径各异；目标虽只一个，但思虑却可多至百种。

｜比喻得到相同的结果，可以采用不同的方法。语出《易·系辞下》：“天下何思何虑?天下同归而殊途，一致而百虑。”孔颖达疏：“天下同归而殊途者，言天下万事，终则同归于一，但初时殊异其途路也。一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归于一致也。

”宋·徐锴《说文系传》卷三五：“同归而殊途，一致而百虑，语各有伦，而同归于理也。”也引作〔一致而百虑，同归而殊途〕。宋·徐铉《巫马大夫碑铭》：“至大者不可以一概量，至众者不可以一术治。故君子出处语默，屈伸变化，一致而百虑，同归而殊途。

”又《出处论》：“或曰：‘伯夷叔齐当文武之世，曷为弃之而处穷也?’答曰：‘圣人一致而百虑，殊途而同归。’”