原始要终
❶ 探究事物发展的始末。 {清}{魏源}《默觚上·学篇一》：“如曰‘太虚聚爲气﹐气散爲太虚﹐贤愚同尽’﹐则何谓‘原始反终﹐故知死生之説’乎？”《易·繫辞下》：“《易》之爲书也﹐原始要终以爲质也。”{孔颖达}疏：“原穷其事之初始……又要会其事之终末。”{高亨}注：“原﹐察也……此言《易经》乃观察事物之始﹐探求事物之终﹐表明事物由始至终之整个情况。”{章炳麟}《五无论》：“且原始要终﹐有生者未有不死。”亦作“[原始反终]”。《易·繫辞上》：“原始反终﹐故知死生之説。”{高亨}注：“此言‘圣人’考察万物之始﹐故知其所以生﹐究求万物之终﹐故知其所以死。”{南朝} {梁}{刘勰}《文心雕龙·史传》：“然睿旨存亡幽隐﹐经文婉约﹐{丘明}同时﹐实得微言﹐乃原始要终﹐创爲传体。” |