高底鞋

明代缠足妇女流行的一种鞋式。《扬州画舫录》：“女鞋以香樟木为高底。在外为外高底，有杏叶、莲子、荷花诸式；在里者里高底，谓之‘道士冠’。平底谓之‘底而香’。”这种高底，足趾部位薄，后跟部位厚，穿于三寸金莲之上，可更显纤足之小巧玲珑。小说中写到高底鞋处颇多，鞋面饰绣，面料各异，或装有云头，有大红遍地金云头白绫高底鞋、金红凤头高底鞋、粉红花罗高底鞋、浅蓝玄罗高底鞋、桃红素罗羊皮金滚口高底鞋、老鸦白绫高底扣花鞋等等名目。例见第七回。

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高底鞋  gāodǐxié

一種後跟加有木塊的鞋。舊時纏足婦女所著，墊木塊以使足形顯得纖小。清·李斗《揚州畫舫録》卷九：“女鞋以香樟爲高底。在外爲外高底，有杏葉、蓮子、荷花諸式。在裏者爲裏高底，謂之道士冠。”《金瓶梅詞話》第十四回：“下着一尺寬海馬潮雲羊皮金沿邊挑線裙子，大紅緞子高底鞋。”

高底鞋gāodǐxié

❶一种后跟加有木块的鞋。缠足妇女所着，垫木块以使足形显得纤小。亦有在鞋子底部附一软兜，并贮以香料的，行即香气四溢。缠足妇女所穿的高底小脚弓鞋。流行于明清时期。俗谓“高跟笋履”。《醒世姻缘传》第九十九回：“（素姐）外穿大红绉纱麒麟袍……下穿百蝶绣罗裙，花膝裤，高底鞋。”清叶梦珠《阅世编》卷八：“弓鞋之制，以小为贵，由来尚矣……崇祯之末，闾里小儿，亦缠纤趾，于是内家之履，半从高底……至今日而三家村妇女，无不高跟笋履。”李斗《扬州画舫录》卷九：“女鞋以香樟木为高底，在外为外高底，有杏叶、莲子、荷花诸式；在里者为里高底，谓之道士冠。”余怀《妇人鞋袜辨》：“至于高底之制，前古未闻，于今独绝。吴下妇人，有以异香为底，围以精绫者；有凿花玲珑，囊以香麝，行步霏霏，印香在地者……宋元以来诗人所未及，故表而出之，以告世之赋‘香奁’、咏‘玉台’者。”李渔《闲情偶寄》卷三：“鞋用高底，使小者愈小，瘦者越瘦，可谓制之尽美又尽善者矣……有之则大者亦小，无之则小者亦大。尝有三寸无底之足，与四五寸有底之鞋同立一处，反觉四五寸之小，而三寸之大者。”
❷满族妇女所穿的旗鞋。《瀛台泣血记》第十七回：“在脚下，她也和普通的满洲妇女一样的穿着一双高底鞋。不过她用的是杏黄的鞋面……这高底鞋离地大约有四寸高，是木的底，外面包着白色的绸布，看去很简单洁净。”民国天笑《六十年来妆服志》：“满洲妇女的脚，都是天足的。她们的鞋底也是以木为之。其法，在木底的中部（即足之重心处）凿其两端……底至坚，往往鞋已敝而底犹再可用。穿此高底鞋者，以少妇少女为多，年老的女人都以平木为之，名曰‘平底’。少女至十三四岁，即穿高底。可见高底之鞋，通用于各种族的女子。”

高底鞋（清代传世实物）