驷马难追

驷不及舌（驷马难追）

四匹马拉的车虽然跑得快，但赶不上舌头传话的速度。指话一经说出，便无法收回，所以说话应慎重。驷：四匹拉车的马。不及：赶不上。

说话算数

决不食言　说话算话
算数，多指说话能兑现：作数
话说出口，就不能再收回，一定要算数：一言既出，驷马难追
说出的话无法收回，说话一定要算数：驷马难追　驷马莫追　驷马不追
　一句话说出来，再也无法收回：驷不及舌
说话算数，决不反悔：一言为定　一言而定　一言已定　君子一言
一言为定，决不反悔：君子一言，快马一鞭
说话算数，不轻易更改：言出如山
说话算话，不可更改：金口玉牙　金口玉言　金口之言　金口玉音　金口御言
说话算数，说到做到：说一不二
　说怎样就怎样，不能更改：说一是一，说二是二
说的话一定守信用，说到做到：言行必果言信必果　言行信果
说话算数，不开玩笑：无戏言(君～)

驷马难追

比喻已说出的话，难于收回。也指既成的事实，不能挽回。 《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执。”

驷马难追駟馬難追sì mǎ nán zhuī

既成的事实，不可挽回。比喻误治后濒危局面不可挽回。《医权初编》：“恐蹈虚虚之弊，则有顷刻亡阳，驷马难追之患也。”

驷马难追

一言既出，～ even four horses cannot take back what one has said—what has been said cannot be unsaid; a word spoken is past recalling

驷马难追sì mǎ nán zhuī

见“一言既出，驷马难追”。

驷马难追

五代时期，石敬瑭起兵反唐，请求北方契丹的支援，契丹主耶律德光亲自率军大败唐兵，册立石敬瑭为皇帝，国号为晋。石敬瑭与契丹主商量由一个儿子留守太原，契丹主亲自挑选，看中了石重贵。而后，耶律德光与石敬瑭约定为父子关系。这种关系不久就随着契丹的入侵结束了。
天福七年(942年)，高祖石敬瑭去世，石重贵即位，史称出帝。石重贵不善治理国家，又遭遇严重的旱灾和蝗灾，民不聊生，饿殍遍野。皇太后李氏多次训诫出帝，出帝都听不进去，等到外族入侵，晋国已是不堪一击。
开运元年(944年)春，契丹进犯晋国，出帝石重贵率军抵御，又派人致书耶律德光，请求重修旧好，被耶律德光拒绝。双方屡屡交战，晋军节节败退。十二月，晋将杜威、李守贞、张彦泽等以其军叛降于契丹。耶律德光派张彦泽率领先锋骑兵2000人进入京城，屯兵于明德门外，京城陷入一片混乱。张彦泽派人送信给太后李氏，述说晋军已经投降，问她：“我有一个梳头婢女偷了一个药囊逃到晋国，现在人和药囊还在吗？”太后看到书信，知道晋国江山将要完了，就与出帝一起准备自焚而死，宠臣薛超劝阻了他们。
出帝召来学士范质，对他说：“杜重威为何如此辜负我！昔日先帝起兵太原时，想选择一个儿子留守太原，契丹皇帝看中了我。他们应该比较了解我。你为我草写降表，说说过去的事，也许能让我们母子活下来。”
范质为出帝草写降表。石重贵自称“孙臣”，称呼耶律德光为“翁皇帝”，表示自己全家低头认罪，等待处理。
范质又为太后草降表，自称“晋室皇太后新妇李氏妾”。上表说：“张彦泽率军进城，承蒙皇帝阿翁降书安抚，先皇帝当年处于危难时，皇帝阿翁亲自征战，挽救了石氏，立了我晋朝社稷。不幸先帝去世，嗣子继位，没有好好治理国家，兵结祸连，终于到今天这个地步。过去的事已经发生，驷马难追。今蒙皇帝阿翁的抚慰，对我们有再生之恩，今上表请罪。”
耶律德光接到出帝和太后的降表，回信说：“你们不必忧虑，保证你们有一个吃饭的地方。”
耶律德光降出帝为光禄大夫，封为“负义侯”，命人将他们遣送到黄龙府去。耶律德光派人对太后说：“我听说石重贵不听从母亲的教诲，而到了如此地步，你可寻求自便，不要与他同去黄龙府。”太后回答说：“重贵侍奉我很恭谨。他所犯的过失，是违背先帝之志。他此去黄龙府，幸蒙大恩大惠，得以保全性命与家室，母亲不跟着儿子，还能归于何处呢？”
于是，太后与皇后等举族跟随出帝北迁往黄龙府去。
后来，“驷马难追”这一成语，用来比喻既成事实，不可挽回。

驷马难追sì mǎ nán zhuī

驷：古代指同驾一车的四匹马或四匹马共拉的车。四匹马拉的车也追不上。形容话一经说出，便无法收回，一定要算数。宋·尤袤《全唐诗话》卷一：“斯言不善，千里违之，勿谓可复，驷马难追。”
【例】君子一言，～，我一定会尽力为你争取这次锻炼机会的。
〔注〕“驷”不能写作“四”。常与“君子一言”或“一言既出”连用。

驷马难追sì mǎ nán zhuī

驷：同驾一辆车的四匹马。驷马追不上说出的话。指说话要慎重，说出的话是追不回来的。三毛《吉屋出售》：“不必了，君子一言，～。双方握了手，就是中国人这句话。好了，我不反悔的。”
〔出处〕《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。”
〔近义〕驷不及舌
〔反义〕信口雌黄
〔连用〕君子一言

驷马难追sìmǎ-nánzhuī

驷：一车所驾之四马。四匹马拉的车子也难以追回。多比喻已说出的话难以收回。也比喻已做成的事难以改变。常与“一言既出”或“君子一言”连用。参见“驷不及舌”。

驷马难追sì mǎ nán zhuī

四匹马拉的车也难以追回。
❶ 比喻说出口的话难以收回。
❷ 比喻既成的事实无法挽回。也作“驷马不追”、“驷马莫追”。

驷马难追si ma nan zhui

驷马：四匹马拉的车。驾着四匹马拉的车也难以追回。比喻既成事实，无法挽回。语本《邓析子·转辞篇》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
【也作】驷马莫追
【近】驷不及舌覆水难收
【注意】难，不读nan。常与“一言既出”连用。

MM53 【驷马难追】sì mǎ nán zhuī

一句话说出口，四匹马拉的车子也追不回来。表示说出话来就要算数。

驷马难追sìmǎ-nánzhuī

〔主谓〕 比喻说过的话不能收回，既成的事实不能挽回。《新五代史·晋书·高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义、兵戈屡动，～，戚实自贻。”明·徐𤱥《杀狗记·谏兄触怒》：“今日一语轻交，他时～。”
△ 多用于描述遵守承诺方面。
【近义】驷不及舌
〖反义〗信口开河。
也作“驷马不追”、“驷马莫追”。

一言既出；驷马难追yī yán jì chū;sì mǎ nán zhuī

【综】既：已经。驷马：古时指套着四匹马的车，这在当时是最快的交通工具。一句话既已出口，就是用最快的马车也无法追回。劝人慎言，一旦说出口就要算数。
◆也作“一言已出，驷马难追”。
【例】
❶ 元· 李寿卿《伍员吹箫》三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有番悔之理。”
❷ 俗话说一言既出，驷马难追，今天我既然答应了你的要求，就不会食言，我会很快给你去办的，请尽管放心。
【辨】复句式成语，通常连用。

驷马难追sì mǎ nán zhuī

驷马：古代一车套四马，因之称一车之驾为驷马。难追：难以追回。即用驷马之车也难以追回。比喻既成事实，不可挽回。也形容说话要慎重，话一出口，就难以收回。