马克思关于借贷资本质和量的理论

马克思在《资本论》中关于借贷资本质的规定性和量的规定性的论述。
借贷资本的质 马克思认为：
❶借贷资本是作为商品的资本或者说货币作为资本也变成了商品。因为，首先，货币作为资本，取得了能够生产利润这个追加的使用价值。货币作为一定价值额的独立表现，在资本主义制度下变成了一个能够自行增殖的带来剩余价值的价值，变成了资本。这样，货币除了作为货币具有的使用价值之外，又取得了作为资本来执行职能的使用价值。其次，货币资本的所有者本人并不使用这个资本，而是把它作为可能的资本，作为具有生产利润能力的价值转让给职能资本家。在这里，它的使用价值正在于它转化为资本而生产的利润。就它作为可能的资本，作为生产利润的手段的这种属性来说，它变成了商品，只不过是一种特殊的商品。借贷资本作为资本商品，在流通过程中与产业资本循环中的货币资本和商品资本不同，它不需要任何中间环节，对卖者和买者来说都是作为资本来转让的。
❷借贷资本是作为所有权的资本。借贷资本是一种所有权资本而不是一种职能资本，即它不直接进行剩余价值的生产和实现，而只进行对剩余价值的分割。换句话说，借贷资本家只是凭借着对资本的所有权，把职能资本家生产的利润的一部分据为己有。这样，同一货币资本取得了双重的存在，即在资本所有者那里是所有权资本，而在资本使用者那里是职能资本。这双重的存在表明资本所有权与使用权的分离，这种分离在资本主义社会有它的必然性。这种必然性使得利息是资本所有权的果实；其余的利润成为资本使用权的果实。
❸借贷资本是最富于拜物教性质的资本。因为，借贷资本的运动表现为双重的支出和双重的回流，仅就借贷资本的第一次支出或最后的回流来看，借贷资本的流通既不是商品形态变化的要素，也不是现实再生产的要素，它的运动是处于再生产过程的外部，表现为一种法律行为，反映了货币资本所有权和使用权的分离。借贷资本的转让只是暂时的，而且货币资本的让渡是以它带着利息回到所有者手中为条件的。但是，在现实经济生活中，借货资本运动的中介过程即利息的产生过程被掩盖起来了，呈现为G—G′的过程，即由货币到更多的货币，这就给人以货币能自行增殖的假象。因此，在借贷资本上，最富于拜物教性质。
借贷资本的量 马克思认为，借贷资本是货币资本的一种特殊形式，货币资本也是货币，但是货币不一定是货币资本。由于同一货币额能够加倍地成为货币资本，因而货币资本的量不等于流通中的货币量。从存量来说，应当是流通中的货币量的一部分成为货币资本，因而货币资本的量小于流通中的货币量；从流量来说，由于同一货币额能加倍地成为货币资本，因而在一定的时空界限内，货币资本的量又会大于流通中的货币量。