香山记

罗懋登作。全名《观世音修行香山记》。今存万历间富春堂刊本，收入《古本戏曲丛刊》二集。卷首有作者自序，作于万历二十六年(1598)，序云：“所演《观音菩萨修道因缘》，与《海潮音》稍有同异”，“剧以菩萨在香山竹林成道，故曰《香山记》”。此剧共三十出，写妙庄王第三女妙善，不肯结婚，立志出家学道，终于历尽苦难，在香山紫竹林修成观世音菩萨。此剧第十八出《驾至庵门》，有滚调。可知此为弋阳、青阳腔本，即开场所云“野调山声别是腔”。《尧天乐》选《观音扫殿》，目录题《香山记》，版心题《修善记》，当为别名。祁彪佳《曲品》：“词意俱最下一乘，不堪我辈着眼。”西安高腔、西吴高腔均有《大香山》，今尚存《观音扫殿》。京剧有《大香山》(亦名《妙善出家》)，又别有《观音得道》。

香山记

壮剧传统剧目。编写年代无考。妙庄王的三女儿违抗父命，出家学道。妙庄王用挑水、种地、打赤脚走碎瓦碴路等办法折磨她。三女儿意志坚决，经受了十磨九难，终于修炼成为观世音菩萨。后来妙庄王背长“菠萝疮”，久治不愈；三女儿不计前嫌，为父治好疾病，使妙庄王良心受到了责备。