饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。

(内篇 立教)

如果一个人想吃就吃、想穿就穿、想玩就玩，而不接受教育的感化和拘范，那么这个人和禽兽又有什么区别？
人之所以异于禽兽，以其有道也，所以圣人为使人有别于禽兽，乃教之以人伦，以期父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。

饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。

(内篇 立教)

如果一个人想吃就吃、想穿就穿、想玩就玩，而不接受教育的感化和拘范，那么这个人和禽兽又有什么区别？

人之所以异于禽兽，以其有道也，所以圣人为使人有别于禽兽，乃教之以人伦，以期父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。