额登喀喇清代赫哲的一支。又称不剃发黑斤，俗称长毛子。居黑龙江下游沿岸自阿吉大山东北至黑勒尔一带。经济生活以渔猎为生，“风俗习尚与剃发黑斤同，惟语言各异”，亦属 “鱼皮鞑子” 或 “使犬部”的一支。但其男人不剃发而垂辫。与邻近的费雅喀等族关系较密切，互受影响，渐染其俗，以弄熊为乐。清初被招抚，清设乡长、姓长治理，定期贡纳貂皮。 额登喀喇部族名。清初对居住于黑龙江与乌苏里江会流处以及黑龙江下游两岸女真人的总称。明代属 “野人女真” 的一支。因习俗留发不剃，故清代称 “不剃发黑斤”。经济生活以渔猎为生，以鱼皮为衣，使用狗拉雪撬，故又称使犬部或鱼皮部的一支。清（后金）初，努尔哈赤、皇太极招服后，其部众就地安置、留守故土者即后来称赫哲，另有部分分编佐领，隶 “伊彻满洲”者，则成为满族共同体之组成部分。 额登喀喇清代对部分赫哲族的称呼。一作额登哈喇。因其男子不剃发，又有不剃发黑斤之称，俗呼短毛子。史记其所在不尽相同，主要分布在黑龙江下游中段两岸附近。清咸丰八年(1858)，根据不平等的《中俄瑷珲和约》，其地割与沙俄。直至19世纪末，部民还保留清宗室女嫁与其上层陪嫁物铜坛，以为传家之宝。参见“赫哲族”。 |