贾 岛

 闲居少邻并，草径入荒园。
 鸟宿池边树，僧敲月下门。
 过桥分野色，移石动云根。
 暂去还来此，幽期不负言。

 贾岛(779——843)是唐代著名的诗僧。早年的出家生活和后来屡举进士不第的坎坷经历，形成了他的孤寂凄苦的心境，反映到诗歌创作上，便是喜写荒凉枯寂之境，诗中多有寒苦之辞。
 这首诗是贾岛夜访隐士李凝时专门为李凝的幽居题写的。朋友造访，当是兴会淋漓、欢快热烈的。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”李白的这首《客中行》就淋漓酣畅地描写了自己客中豪饮乐而忘返的情景。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然的《过故人庄》写与田家故人的相会，也于淳朴的古风中见出热烈的真情。从贾岛这首诗来看，这是一次惬意的月夜访友，但与李白、孟浩然诗中那种豪放热烈的气氛相比，贾诗中的月夜访友却如月一般清凉，夜一样寂静，带有浓厚的僧人气息。
 隐士是中国封建社会中的一种特定的社会现象。封建时代的某些知识分子，或者是因为看不惯丑恶混浊的社会现实，或者是因为身世落拓心灰意冷，或者是想找一条出仕的终南捷径，他们到深山岩穴结庐而居，过一种与世隔绝的隐居生活。这首诗中的李凝幽居，当属此类的隐士茅舍。隐士的远避尘世，与佛家看破红尘有相似之处。因而贾岛对于李凝的隐居生活是完全能够理解并非常欣赏的。诗人以一“幽”字作为全诗的诗眼，用轻灵的笔触，去描绘李凝幽居的静谧气氛，并以此烘托出隐士李凝和诗人自己的世外之情。
 诗人在一开始就描绘了一幅幽静的荒园景象；一条茅草覆盖的小径向深山处延伸，尽头，是一个没有邻居、没有鸡鸣狗吠的独立茅舍。这就点明李凝幽居是一个人迹罕至、茅草丛生之处，是一个与世隔绝的世外桃源。诗中虽无一字写“幽”,却无一处不在写幽。开头一个“闲”字，写出幽居主人的隐士身份和主人的慵懒闲散的情趣。
 一个孤零零的茅舍，独处于荒凉的山野田园之中，这种毫无生意的景象实在令人感到凄凉。诗人似乎意识到这一点，于是在三四两句，于全无生意之中展现一丝生意，于万籁俱寂之中出现了一点声响。“鸟”与“僧”出现在诗中的荒凉孤寂画面中，仿佛是寒冬中的一缕春意，黑暗中的一线微弱的光芒，给读者带来一丝希望与鼓舞。但是诗人创造的这一点生意又极其有限。因为鸟栖息于池边大树上，依然没有声响，这与杜甫《绝句》中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的春意盎然的景象大不相同。在寂无声响中，突然传来了月下僧人“笃笃”的敲门声，这是诗中唯一出现的一点声响。月下僧的敲门虽然暂时打破了深夜幽居的寂静，但由于来访者是一个向往涅槃境界的僧人，主人又是一个摒弃尘世观念的隐士，因而他们的会见不可能是热烈的寒暄问候，而更多的是无言的交流。所以在几声敲门之后，便是更深的沉寂。王维《鸟鸣涧》:“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”以鸟鸣春涧来反衬月夜山林的空夷寂静，在艺术手法与意境上，都与贾岛这两句诗相似。
 五六句宕开一笔，视野复从幽居移去，写诗人与李凝的夜游，从更大的艺术氛围上烘托李凝茅舍在月夜的幽静气氛。诗人与李凝漫步走过池上的小桥，举目望去，月光朦胧之中，却是一片若隐若现莽莽苍苍的山野夜景，夜幕笼罩着这山野的一切，仿佛给山野披上了一层薄薄的乳白色的轻纱。李凝移动了一块山石，以石为凳，招呼诗人一同坐下。月光熹微中，仿佛是搅动了一片云雾。在这寂无人声的山野，在这朦胧轻柔的月光之下，一主一客，一隐一僧，无言对坐，他们的身心都仿佛溶入大自然的生命旋律之中，他们的心境如同天上的月亮一样冰清玉洁，他们的灵魂也仿佛在与自然韵律的汇合中得到升华，得到净化，一切尘世的烦恼，人生的辛酸，在此时此刻都化作烟云，心灵在此时也仿佛经历了一次生命永恒的体验，在如梦如幻的超现实的层次上体验到某种远离尘世的精神愉悦。
 正因为这次月夜访友对诗人的心灵是一种锻炼，一次慰藉，所以诗人最后表示，不久定当重来，不负共隐的期约。
 这首诗写的是隐士李凝的幽居，但却真切地反映出诗人的心境，也很能代表贾岛诗歌的艺术风格。诗人选择了闲居、草径、荒园、月夜、野色、云烟等特定的景色，构成了一个荒凉孤寂的画面，但诗人又以鸟宿僧访给枯寂境界及时带来一丝生机； 桥边野色，山石烟云虽不无怅惘茫然之感，但透过这朦胧夜景，却又表露出诗人的超脱以及与自然融为一体的愉悦。因而在这首诗中，凄凉中有一丝惬意，孤寂中有某种精神慰藉，心境如水而不悲伤，这典型地表现了贾岛作为诗僧的特定心境和艺术风格。
 贾岛作诗注重词句锤炼，刻苦求工，本诗中的“鸟宿” 二句即为典型一例。据 《苕溪渔隐丛话 ·前集》 卷下九引 《刘公嘉话》云： “岛初赴举京师，一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。’始欲着 ‘推’字，又欲着 ‘敲’ 字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节，左右拥至尹前，岛具对所得诗句云之。韩立马良久，谓岛曰： 作‘敲’ 字佳矣。”为什么 “敲”比 “推”佳？因为它于全无声响之中写敲门声，更能反衬月夜山野的幽静，符合艺术的辩证法。因此，“鸟宿” 二句，遂成为千古名句。