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字词 不求甚解
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释义
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不求甚解;寻根究底

 “这样么?”她淡淡地看了他一眼,那神情是不想再寻根究底,就这样不求甚解已经可以过去了。(叶圣陶《倪焕之》四十七)
不求甚解 甚解:彻底了解。语出晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”原指读书只求领会精神,不在一字一句的解释上多下功夫。现多指只求懂得或了解个大概,不求全面、深入的理解、掌握。常作谓语,亦作定语、状语。
普通人读书,虽然常用那一段做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。(孙中山《民族主义》第六讲)鲁迅的《呐喊》、《彷徨》,巴金的《灭亡》、《新生》,茅盾的《动摇》、《幻灭》等,就在那个时期进入我的书桌、枕边,如饥似渴地吮吸,不求甚解地读光。(周崇坡《晨窗漫笔·火的向往》)
寻根究底 寻求根由,追究底细。泛指学习或办事要求彻底了解或弄清情况。常作谓语,亦作定语、状语。
我虽然句句藏头露尾,被你们层层寻根究底,话也大概说明白了。(清·文康《儿女英雄传》第十八回)他从不满足于间接得来的材料,总要找原著寻根究底,不管这样做有多麻烦。(施东向《义理、考据和辞章》)
亦作“穷根究底”、“寻根问底”、“刨根究底”等。
淑华穷根究底地问道:“三爸跟你谈过什么事吗?”(巴金《秋》十三)
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“不求甚解”的意思、出处、故事 - 成语大全 - 可可诗词网
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不求甚解

 【出处】: 晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书, 不求甚解, 每有会事, 便欣然忘食。”
【故事】: 陶潜, 字渊明, 是东晋末一位著名的诗人。他厌恶官场的黑暗,同情人民的疾苦, 长期过着隐居生活。由于十分喜爱自然, 他便给自己取了一个“五柳先生”的别号。他在一篇自传性短文——《五柳先生传》 里, 谈到自己读书的情况时写道:“五柳先生十分喜欢读书, 但读书时只求领会精神实质, 而不过于在字句上花功夫。每当有所领悟,便高兴得连吃饭都忘了。
【意思】: 读书但求领会精神实质, 不过于在字句上花工夫。这是古人强调重在意会的一种读书方法, 并不是说读书可以马马虎虎,浅尝辄止。现多指对所学的东西只求表面的了解, 不求深入理解。
【古例】: 老舍《出口成章》:“我有个很大的毛病:读书不求甚解。”夏衍《劫后影谈》:“……一定要把得过且过,不求甚解这种风气扭转。” 姚雪垠《李自成》第二卷第二十四章:“这两位随着张大经起义的师爷平日读书不求甚解, 只见别人写祭文用 ‘醴酒’二字,实际不明白醴酒是什么东西, 人云亦云地胡乱搬用。”
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不求甚解

甚:很。解:了解,理解。① 指读书只求了解内容实质,不在字句上花工夫。徐铸成《旧闻杂忆· 忆“本师”》:“我想‘大意’就是关键问题、精神实质,要务求其‘得’,其他枝节的、表面的东西,是可以~的。”② 后多指读书不深入,不认真。邹韬奋《潘老太太与中医》:“我国往往有人看了几本~的医书,就胆敢开方医病,在他们腕下冤死的人真是不可胜数。”
〔出处〕晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”
〔近义〕② 囫囵吞枣 浅尝辄止 蜻蜓点水 走马观花
〔反义〕② 穷源竟委 寻根究底 拔树寻根 锲而不舍
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“不求甚解;浅尝辄止”的拼音、意思、同义词、近义词- 可可诗词网
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不求甚解;浅尝辄止

 【不求甚解】bù qiú shèn jiě 原指读书只求领会要旨,不刻意一字一句地解释。现多指只想懂个大概,不求彻底、深入了解。(甚:很。解:了解,理解。)〈例〉好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
【浅尝辄止】qiǎn chánɡ zhé zhǐ 略微尝试一下就停止了,做事、学习、研究等不求深入。(浅:初步。尝:尝试。辄:就。)〈例〉在学习中,我们要坚持不懈,不能浅尝辄止。
辨析 都是直陈性成语;都可形容读书等不求深入、不彻底了解;都多用作贬义;都常作谓语、定语、状语。
“不求甚解”着重于思想上没有要深入下去的愿望;用于口语和书面语。“浅尝辄止”着重于行动停止,即没有好好去做就放弃;多用于书面语。
提示 “辄”不能写作“辙”。
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“不求甚解”的意思,出处,故事 - 可可诗词网

不求甚解

原意是指反对读书时死抠、钻牛角尖,注重深入领会书中的原意,强调意会的一种方法。语出东晋·陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”

东晋末年的著名诗人陶渊明,生活虽然贫困,但十分好学。由于喜爱自然,他给自己取了一个“五柳先生”的别号,并且写了一篇很别致的《五柳先生传》。这篇小传,大约是392年,陶渊明28岁那年写的。它是陶渊明叙述自己少年时志趣的文字,其中有这样几句:“先生的为人,闲静寡言,不爱慕名利;很喜欢读书,但不求深入理解,只想知道一个大概,每有一点新的体会,便高兴得连吃饭都忘了。”陶渊明所说的“好读书,不求甚解”,只是表示他对当时盛行的烦琐考证的学风的厌恶,教人不要钻牛角尖,并不是说读书可以马马虎虎,浅尝辄止。

后来,人们引用这一成语,已不是陶渊明的原意了,而是用来比喻学习或工作态度不认真,对所学的东西只求懂得个大概,不求深刻理解。


“不求甚解;囫囵吞枣”的拼音、意思、同义词、近义词- 可可诗词网
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不求甚解;囫囵吞枣

 我读得很快,囫囵吞枣,大有“好读书不求甚解”的味道。(叶文玲《我的“长生果”》)
异 不求甚解 甚:很,极。原指读书只领会精神要旨,不在一字一句上下功夫。语出晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有意会,便欣然忘食。”现多指学习、调查研究不深入细致,只求知道个大概而不深入领会。直陈性成语。色彩较典雅。
现在我们很多同志,还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风,甚至完全不了解下情,却在那里担负指导工作,这是异常危险的现象。(毛泽东《〈农村调查〉的序言和跋》)这两位随着张大经起义的师爷平日读书不求甚解,只见别人写祭文用“醴酒”二字,实际不明白醴酒是什么东西,人云亦云地胡乱搬用。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十四章)
囫囵吞枣 不加咀嚼,把枣子整个儿吞下去。比喻不求甚解,不加分析批判,食而不化,笼统接受。多指学习知识、对上级指示等。
现在有些血气方刚,缺乏辨别力的青年,囫囵吞枣地读了《红楼梦》,的确会产生一些不健康的思想情绪。(茅盾《夜读偶记》五)那时先生不讲解,只让学生背诵,不但得背正文,而且得背朱熹的小注,只要囫囵吞枣的念,囫囵吞枣的背;不懂不要紧,将来用得着,自然会懂的。(朱自清《经典常谈·四书第七》)
都可形容读书等不彻底了解。都常作谓语、定语,亦作状语。
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不求甚解

不求甚解

典出陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”五柳先生,陶潜归隐田园后的自号。此语原指读书但求领悟精神实质,不求一字一句的详细解释。常作贬义,指学习或工作只求懂得个大概,不去深入理解。

☚ 不为五斗米折腰   不留一字 ☛

不求甚解

谓读书不求深刻理解。唐白居易《松斋自题》诗: “书不求甚解,琴聊以自娱。”
●晋陶潜《五柳先生传》: “〔先生〕闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解; 每有会意,便欣然忘食。” 东晋陶潜归隐后,作《五柳先生传》自述平生不求名利,喜好读书。读书只求领会要旨,不在字句上穿凿附会。

不求甚解bùqiú-shènjiě

原意是指反对读书时死抠、钻牛角尖,注重深入领会书中的原意,强调意会的一种方法。语出东晋·陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
东晋末年的著名诗人陶渊明,生活虽然贫困,但十分好学。由于喜爱自然,他给自己取了一个“五柳先生”的别号,并且写了一篇很别致的《五柳先生传》。这篇小传,大约是392年,陶渊明28岁那年写的。它是陶渊明叙述自己少年时志趣的文字,其中有这样几句:“先生的为人,闲静寡言,不爱慕名利;很喜欢读书,但不求深入理解,只想知道一个大概,每有一点新的体会,便高兴得连吃饭都忘了。”陶渊明所说的“好读书,不求甚解”,只是表示他对当时盛行的烦琐考证的学风的厌恶,教人不要钻牛角尖,并不是说读书可以马马虎虎,浅尝辄止。
后来,人们引用这一成语,已不是陶渊明的原意了,而是用来比喻学习或工作态度不认真,对所学的东西只求懂得个大概,不求深刻理解。

不求甚解bùqiú-shènjiě

原指读书只要领会要旨,不必死抠字句。现指只满足于了解皮毛,不愿作深入理解。
【同】囫囵吞枣 走马观花 浅尝辄止

不求甚解bù qiú shèn jiě

【释义】
原指读书只求了解个大概。今指读书不认真,不深入理解或不深入了解情况。

【色彩】
含贬义。

【近义】
浅尝辄止。

【反义】
探赜索隐︱钩深致远。

【造句】
 ❍ 他喜欢读书,但一目十行,~。
 ❍ 我们要改掉粗枝大叶、~的工作作风。

不求甚解

陶渊明自称五柳先生,谓己读书只求领会大意而不求完全理解。后用以形容读书不认真。晋陶潜《陶渊明集》 六《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”参见 【五柳先生】。

不求甚解

(同)囫囵吞枣 生吞活剥
(反)穷源竟委

不求甚解

原指读书只求理解大意,不刻意咬文嚼字;后指读书、做事浅尝辄止,不作深入理解。东晋著名田园诗人陶渊明曾任彭泽县令。他性情恬淡,刚直不阿,因不屑于官场应酬,于是主动辞官,到乡村隐居了起来。他曾作过一篇《五柳先生传》,文中生动地描述了自己的身世及乡村生活的自由快乐。谈到读书,他说他注重领悟,不刻意在字、词、句上下功夫,“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”(见晋·陶渊明《五柳先生传》)

不求甚解、浅尝辄止、蜻蜓点水;穷源竟委[穷原竟委]、穷源溯流、推本溯源[穷本极源、穷源推本、追本溯源]、寻根究底[追根究底]、追本穷源

○不求甚解bù qiú shèn jiě

只懂得个大概,不求深刻了解:好读书,~|~的作风要不得|有些人读书~|学习要耐心细致,不能~。

○浅尝辄止qiǎn cháng zhé zhǐ

比喻刚入门就满足,而不往深处钻研:学习任何东西,~是不会有多少成效的|不能~,而要寻根究底|凡是~的人,都不能学到真本事。

○蜻蜓点水qīng tíng diǎn shuǐ

比喻做事肤浅,不深入:像这样的下乡体验生活不过是~|搞学问,不能~,而应该推本溯源,扎扎实实。

●穷源竟委qióng yuán jìng wěi

彻底弄清楚事物的前因后果和整个过程:任何事物都有它自身的发展过程,我们应~,彻底搞清楚|请教别人,别人也只能略举大概,不可能~。也作【穷原竟委】。

●穷源溯流qióng yuán sù liú

追究事物的根源,寻求它发展的过程:对事物只有~,才能弄清它的来龙去脉|要研究矛盾的全过程,必须做~的工作。

●推本溯源tuī běn sù yuán

推究根本,寻找来源或原因:做学问必须下一番~的工夫| 因为事情不是孤立的,对一个事件要~,才能明白前因后果。也说【穷本极源】、【穷源推本】、【追本溯源】。

●寻根究底xún gēn jiū dǐ

寻求事物的根由底细:似你这样~,便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了 |村老老是信口开河,情哥哥偏~|他~地问,把我难住了 |此事与你无关,何必~。也说【追根究底】。

●追本穷源zhuī běn qióng yuán

追究事物发生的根源:对于历史事件不仅要~,而且要找出规律|要想找出这种传染病的病因,必须对每一病例都~,进行研究。

不求甚解bù qiú shèn jiě

指领会文章精神,不刻意在字句上下功夫,即不死抠字句,后引申为不求深入理解(1)。《五柳先生传》:好读书,不求甚解。——喜欢读书,但不死抠字句。

不求甚解

不求甚解

本指读书只求领会大意,不作十分透彻的理解。泛指不深入领会,停留在一知半解上。

☚ 学习   笃志好学 ☛
研究的程度

研究的程度

稍作研究:涉猎(~不深)
不往深处研究:浅尝 窃尝
专门研究:专攻(学有~)
 专攻于某一方面:颛门
专心研究:究心 耽研
潜心研究:耽思 耽思 默究 冥索
 苦思冥索:搜撅
悉心研究:稔究
精心研究:研精 精研 练究
 创作时精研声律:雌霓
善于分析研究:聆音察理
致力研究:攻 目不窥圆
努力攻破科技等方面的难点:攻关
仔细研究:审究 详究 细究
 细心研究:精讨
仔细入微地分析研究:分丝析缕
精密研究:邃密
广泛研究:该究
深刻研究:精研 穷研
深入研究并阐扬之:阐研
研究透彻:钻透
研究精深:研赜
研究清楚:究明
研究明白:研澄
终生读书,从事学问研究:皓首穷经 白首穷经 穷经白首 穷经首皓
费力研究无意义的问题:钻牛角(钻牛角尖)
学习或研究不认真、不深入:不求甚解

☚ 治学   钻研 ☛

理解

理解

会(理会) 解(解化;体解;晓解;了解) 思悟 发寤 思议 领略
点头表示理解或赞同:点头会意
理解意思:解意
理解人事的盛衰变化:识乘除
对知识等的理解吸收:消化
人们对作品的理解有差异性:诗无达诂 诗无通诂
同一道理因人理解不同而异:一月三舟
拘泥于个别文字而影响了对整个语句意思的理解:以文害辞
忽然理解、领会:顿开茅塞 茅塞顿开 茅塞顿启
领悟理解:领会 领解 了得
明白,理解:晓会 达解
明确理解:明知
通晓理解:通解
难理解:费解(令人费解)
 表示难以理解:天知道 天晓得
 含意深奥,难于理解:艰深晦涩
 非常困惑,难以理解:茫然费解
 无法想象,很难理解:不可思议 胡可思议 何可思议 孰可思议 岂可思议 宁可思议
 大概很难使人理解:殆难思议
对所学的知识理解不深,没有变成自己的东西:食而不化
 读了许多古书,而不能真正地理解和运用:食古不化
知道得不全面,理解得不透彻:一知半解一知片解 一知半见
不认真,不求深入理解:不求甚解
理解透彻:吃透
 理解得很透彻:洞达
透彻地理解:贯彻 洞悟 洞豁 识透
 深透理解:深刺腧髓
良马善解人意:项发口纵
完全理解:通彻 澈悟
深刻理解:深解 深喻
 高超深入的理解:县解
意思表达得含蓄深刻,需要在绘画或文字之外细细体会才能理解:意在笔外
彻底分析理解:肌劈理解
(懂;明白;了解:理解)

另见:了解2 清楚2 觉悟 领会

☚ 掌握2   了解的方面 ☛

不求甚解bù qiú shèn jiě

be content with superficial understanding; be satisfied (/content)with a smattering of knowledge; have but little understanding of; make no effort to go deep into sth;make no effort to understand the real meaning; not try (/seek) to understand thoroughly; seek no more than (/merely) a superficial (/vague/slim/skin deep) understanding;with little understanding of the nature of things;without seeking for the real meaning
❍ 好读书,~;每有会意,便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》) He is fond of study,yet he does not search for obscure meanings. Whenever he under stands a passage,he is so happy that he forgets to eat.
❍ 小时候读书读到陶渊明的“好读书~”,先生就给我讲了,他说:“~”者,就是不去看注解,而只读本文的意思。(《鲁迅选集》Ⅲ—278) In my young days when we read that Tao Yuanming “enjoyed reading but did not try to understand thoroughly,” my teacher explained that this meant he did not look up the commentaries but simply read the text.
❍ 现在我们很多同志,还保存着一种粗枝大叶、~的作风,甚至全然不了解下情,却在那里担负指导工作,这是异常危险的现象。(《毛泽东选集》747) Many of our comrades still have a crude and careless style of work,do not seek to understand things thoroughly and many even be completely ignorant of conditions at the lower levels,and yet they are responsible for directing work. This is an extremely dangerous state of affairs.

不求甚解

not seek to understand things thoroughly; be content with a superficial understanding

不求甚解bù qiú shèn jiě

甚:很。不求深入理解,只求了解大概意思。be content with superficial understanding, not seek too understand things thoroughly, make no effort to go into sth., not to go deep into sth.

不求甚解bù qiú shèn jiě

【解义】甚:很。解:了解,理解。指读书只领会大意,不求彻底理解。
【用法】多用于学习。也指了解情况不深入。
【例句】对待学习应采取认真的态度,那种~的学习态度是不可取的。
【近义】囫囵吞枣
【反义】寻根究底、刨根问底

不求甚解bù qiú shèn jiě

原指读书不善于字斟句酌。后指读书不认真、不深入,只停留在了解大意上。晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”

不求甚解

晋代有一个著名的诗人名叫陶渊明。他出生于一个没落的官宦家庭,从小就过着穷苦的生活。
二十岁左右的时候,陶渊明失去了父亲,不久妻子也离他而去。当时正处动乱年代,军阀混战,国家四分五裂。他的家乡浔阳(今江西九江)一带连年灾害不断。陶渊明只能依靠很少的田地,来养活老母、后妻和子女们。他们常常吃不饱,穿不暖,睡不踏实。
陶渊明嗜酒成瘾,每次亲友们请他喝酒,他总是高兴而去,大醉而归。
陶渊明不爱功名,只喜欢田园的清静生活。他以苦为乐,生活得自由自在。
二十九岁时,陶渊明第一次踏上仕途,在江州(今九江附近)做了个祭酒(学官)。但是在任上,他发现官场充满了尔虞我诈,不由十分失望。不多久就辞职回家了。
回家后,陶渊明一头扎进书海,废寝忘食。他家门前有五棵大柳树,因此他在著名的散文《五柳先生传》中,就用“五柳先生”来比拟自己。他读书不在字句上钻牛角尖,而主要领会文章的精要,他自己记录道:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
这句话的意思是说:我很喜欢读书,只求领会要旨,不过于在字句上花工夫,每每读到会心处,就会高兴得连饭也忘记吃了。
后来,人们多用“不求甚解”这个成语,来指学习不认真,不求深入理解,或工作中了解情况不深入。

不求甚解bù qiú shèn jiě

甚:很;极。指读书只领会其要义,不在词句上多下工夫。今多指学习不求深刻理解或工作不做深入调查。晋·陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”
【例】现在我们很多同志,还保存着一种粗枝大叶、~的作风,甚至全然不了解下情,却在那里担负指导工作,这是异常危险的现象。(毛泽东《〈农村调查〉的序言和跋》)
〔近〕囫囵吞枣 二者都有“理解不深”之意,但前者偏重“不求深入”,后者偏重“不加分析”。
〔注〕注意“不求甚解”古今意义的变化。

不求甚解bù qiú shèn jiě

【释义】只求得个大概,不求深刻理解。
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【例句】读书不求甚解,不会有进步的。
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【近义词】浅尝辄止 囫囵吞枣
【反义词】寻根究底 精益求精

不求甚解bù qiú shèn jiě

甚:很。解:了解,理解。
❶ 指读书只求了解内容实质,不在字句上花工夫。徐铸成《旧闻杂忆· 忆“本师”》:“我想‘大意’就是关键问题、精神实质,要务求其‘得’,其他枝节的、表面的东西,是可以~的。”
❷ 后多指读书不深入,不认真。邹韬奋《潘老太太与中医》:“我国往往有人看了几本~的医书,就胆敢开方医病,在他们腕下冤死的人真是不可胜数。”
〔出处〕晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”
〔近义〕
❷ 囫囵吞枣 浅尝辄止 蜻蜓点水 走马观花
〔反义〕
❷ 穷源竟委 寻根究底 拔树寻根 锲而不舍

不深入理解,满足于略知大意不求甚解

格式 会意式。
释义 甚:很,非常。解:理解,领会。原指读书只领会要旨,不过于在字句上下功夫。
出处 晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
举例 学习要刻苦钻研,深入领会,不能~。

不求甚解;寻根究底bù qiú shèn jiě;xún gēn jiū dǐ

“这样么?”她淡淡地看了他一眼,那神情是不想再寻根究底,就这样不求甚解已经可以过去了。(叶圣陶《倪焕之》四十七)
不求甚解 甚解:彻底了解。语出晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”原指读书只求领会精神,不在一字一句的解释上多下功夫。现多指只求懂得或了解个大概,不求全面、深入的理解、掌握。常作谓语,亦作定语、状语。
普通人读书,虽然常用那一段做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。(孙中山《民族主义》第六讲)鲁迅的《呐喊》、《彷徨》,巴金的《灭亡》、《新生》,茅盾的《动摇》、《幻灭》等,就在那个时期进入我的书桌、枕边,如饥似渴地吮吸,不求甚解地读光。(周崇坡《晨窗漫笔·火的向往》)
寻根究底 寻求根由,追究底细。泛指学习或办事要求彻底了解或弄清情况。常作谓语,亦作定语、状语。
我虽然句句藏头露尾,被你们层层寻根究底,话也大概说明白了。(清·文康《儿女英雄传》第十八回)他从不满足于间接得来的材料,总要找原著寻根究底,不管这样做有多麻烦。(施东向《义理、考据和辞章》)
亦作“穷根究底”、“寻根问底”、“刨根究底”等。
淑华穷根究底地问道:“三爸跟你谈过什么事吗?”(巴金《秋》十三)

不求甚解bù qiú shèn jiě

囫囵吞枣 生吞活剥
hu lun tun zao sheng tun huo bo
【不求甚解】 原指读书只求领会精神实质,而不刻意于咬文嚼字。现多指学习不认真,不求深入理解。源出晋·陶潜《陶渊明集·五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”
【囫囵吞枣】 不经咀嚼,把枣子整个吞下去。比喻在学习上不加分析,食而不化,不求深入理解。语本宋·《朱子语类·论语十六》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫囵一物。”
【生吞活剥】 原为抄袭他人诗文。现泛指不根据实际情况,生搬硬套。语本唐·刘肃:《大唐新语·谐谑》:“有枣强尉张怀庆,好偷名士文章,人为之谚曰:‘活剥张昌龄,生吞郭正一。’”
﹝例﹞ 这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。(马南邨:《燕山夜话》) 那时先生不讲解,只让学生背诵,不但得背正文,而且得背朱熹的小注。只要囫囵吞枣的念,囫囵吞枣的背;不懂不要紧,将来用得着,自然会懂的。(朱自清:《经典常谈·四书第七》) 这恐怕不能说是“英雄所见略同”罢。因为生吞活剥的模样,实在太明显了。(鲁迅:《花边文学·刀“式”辩》)
穷源竟委
qiong yuan jing wei
拔树寻根
ba shu xun gen
【穷源竟委】 比喻推求事物的始末。源:水流的源头。委:水的下流。源出《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
【拔树寻根】 将树拔起,寻究它的根本。比喻搞清问题。
﹝例﹞ 研究生王启南学习非常认真,他对每一个定理定律都要穷源竟委,做到彻底理解,熟练运用。你可也休将咱盘问,则管里絮叨叨拔树寻根。(《元曲选·无名氏:<碧桃花>》)

不求甚解bù qiú shèn jiě

甚:很。指读书只领会其要义,不必在词句上多下功夫。后泛指不认真,不求深刻的理解。
〔例〕不论学什么,都要彻底弄明白,不能~。
【辨析】“不求甚解”与“囫囵吞枣”都有理解不深刻的意思,但“不求甚解”着重指对事物的理解、了解,“囫囵吞枣”着重指对知识的学习、吸收、消化。
【提示】含贬义。有时不限于学习方面,也可指对其他事物的一知半解。

不求甚解bùqiú-shènjiě

晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”原指读书要领会精神,不在于对一字一句的解释下工夫。后形容满足于一知半解,不去深刻理解或深入了解。

不求甚解bù qiú shèn jiě

解释 解:明白,理解。指读书只求领会要旨,不刻意在字句上花功夫。后指对待学习、工作不认真,不求深入理解。
出处 东晋·陶渊明《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
东晋大文学家陶渊明辞官归隐后,便过起“躬耕自资”的隐士生活。到了晚年,生活困苦窘迫,但他并不后悔自己选择的生活道路,而是以古代的圣贤颜回自比,清高洒脱,怡然自得。《五柳先生传》是他晚年表明自己心志的一篇作品,文章以“五柳先生”自比,说:先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓名字号。因为住宅边有五棵柳树,就以“五柳”作为称呼。他性格闲静,言语不多,不慕名利。喜欢读书,重在把握主旨、要领,而不钻牛角尖,不过分在字句上进行繁琐考证。每有新的领悟,就高兴得忘了吃饭。天性好酒,但因为家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道这种情况,有时就准备了酒请他来喝。他只要一去总是喝光,想着一定要喝醉才行。喝醉退席后,也并不在乎离开还是留宿。家里四壁空空,遮不住风吹和日晒。短短的粗布衣服破破烂烂,补丁重叠;家里常常断粮,但心里安宁恬淡。他常写文章自娱自乐,显示自己的志趣。他完全忘记了得失,并坚守这种原则,直到生命的结束。
近义 囫囵吞枣
反义 追根究底
例句
如果我们在学习上的态度是不求甚解的话,那么学到的知识是有限的。

不求甚解bù qiú shèn jiě

❶ 原指读书不在字句上刻意下工夫,只求领会要义。晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
❷ 后多指读书不认真,不求深入的理解。
❸ 有时也指对情况只作肤浅的了解。

不求甚解bù qiú shèn jiě

【解义】 甚:很。解:了解,理解。指读书只领会大意,不求彻底理解。
【用法】 多用于学习。也指了解情况不深入。
【例句】 对待学习应采取认真的态度,那种~的学习态度是不可取的。
【近义】 囫囵吞枣、生吞活剥
【反义】 寻根究底、刨根问底

不求甚解bù qiú shèn jiě

甚: 很。解: 了解,理解。原是说读书时只领会精神大意,不刻意去一字一词地解释。晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,~。”现在多指不去深入理解。可以用于读书,也可以用于其他事情。叶圣陶《倪焕之》:“她淡淡地看了他一眼,那神情是不想再寻根究柢,就这样~已经可以过去了。”

不求甚解bu qiu shen jie

甚:十分,非常。本指读书只领会要旨,不过于在字句上花功夫。后指不深入领会,只停留于一知半解。
【近】浅尝辄止 一知半解
【反】学而不厌 刨根问底

囫囵吞枣 不求甚解hú lún tūn zǎo;bù qiú shèn jiě

囫囵:整个儿;甚:深。指在学习上不加思考地笼统接受,不追求深刻理解。荒芜《读自己的打油诗》:“八九岁时,我读过两年私塾。每天傍晚,放学以前,要背两首旧诗。就那样~地读了一本《千家诗》、一部《唐诗三百首》。”

不求甚解bùqiúshènjiě

甚:很,极。解:了解,理解。原指读书只求领会精神、要义,不在推敲词句上下功夫。今多指学习或调查只满足于一知半解,不求深刻理解。晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
【例】我有个很大的毛病:读书不求甚解。(老舍《出口成章》)

【不求甚解】bù qiú shèn jiě

只想懂个大概,不求彻底了解。甚:很。

不求甚解bùqiú-shènjiě

〔述宾〕 原指读书只求领会精神实质,而不刻意于咬文嚼字。现多指学习不认真,不求深入理解。语出《陶渊明集·五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”刘卫华、张欣武《哈佛女孩刘亦婷》:“如果大人在传授知识的时候遇到难点、疑点就绕过去,孩子就会养成~的坏习惯,日后在学习上肯定会把漏洞百出当正常。”
△ 用于描写读书不认真,也指读书的一种方法,只要大概了解,不必去追根究底。
【近义】囫囵吞枣 生吞活剥
〖反义〗穷源竟委 拔树寻根 寻根究底

不求甚解bù qiú shèn jiě

求:寻求,要求。甚:很。解:理解。东晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”原指读书只要领会要旨,不过于在字句上花工夫。今指学习或工作的态度不认真,不求深刻地理解。

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