雷鼓的传说

壮族民间神话故事。流传在广西东兰、都安、马山、龙州等县。这篇故事记述了壮族人民在进入文明社会之后，同那些落后习俗做斗争的事。壮族先民曾有食死人肉的风俗。无论是什么人死了，肉都要分给众人吃，骨头埋掉，否则据说雷王不同意。故事中的寡母独自养大三个儿子，他们认识到母亲抚养他们的艰辛，不忍心让别人吃她的肉，将她的尸体放入挖空的树里埋葬，杀马分肉给众人。雷公降罪，三兄弟各做了一面雷鼓，战胜了雷王，免除了吃人肉的习惯。后人为了纪念敢于破除旧俗的三兄弟，编成雷鼓舞，在双亲去世时跳。见《壮族民间故事选》。

雷鼓的传说

壮族神话故事。流传于广西东兰、都安、马山、龙州等地区。大意说，古时候人老死了，肉要分给众人吃，骨头要留下埋掉。这是天上雷王定下来的规矩，谁要不这样做，雷王便打起铜鼓，用雷斧劈人。有个寡妇病死了，她的三个儿子可怜母亲养育之恩，决定不把母亲的尸体交给众人吃，偷偷地把母亲尸体藏在一根空心木头里去——这就是后来棺材的起源。三兄弟把马杀了，分马肉给大家吃，骗大家说这是他们母亲的肉。雷王知道后大怒，打起雷来。三兄弟就用空心木头和马皮做成十几面铜鼓，和雷王竞鼓。结果三兄弟的鼓声压住了雷王的鼓声，雷王只好溜走。后人为纪念三兄弟勇斗雷王，便把这套鼓编成雷鼓舞。在双亲去世时，人们都要跳这套雷鼓舞，祝去世的人安息，也表彰人们能战胜天神。这个神话故事通过对铜鼓来源的解释，歌颂敢于和天神雷王作斗争，并且取得了最后胜利的三兄弟，具有反抗神权的思想精神。