| 字词 | 陈情表 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 陈情表 陈情表散文篇名。西晋李密作。密字令伯，为蜀遗臣。蜀亡，晋武帝一再征其为官，密以祖母年老多病，无人供养，上此表婉辞。文中情辞恳切，笔致委曲，语言生动精警，富于感染力，是后世广为传诵的佳作。 ☚ 与山巨源绝交书 兰亭集序 ☛ 陈情表 陈情表生卒年、事迹、里居均不详。字圣鉴。祁彪佳《远山堂剧品·逸品》列其所作杂剧《钝秀才》一种，下注“南北八折”。又云：“圣鉴不得志于时，借《钝秀才》舒自己胸臆。”是知作者怀才不遇。《剧品》对陈氏及《钝秀才》一剧评价甚高，谓“天才豪放，不一语入人牙慧，当是临川后身，不得复绳以韵律”。可以揣知他的个性与创作风格。剧本不传，本事亦不可考。又《祁忠敏公日记》谓陈情表尚有传奇《桐江志》及《弹指清平》二种。桐江即钱塘江建德梅城至桐庐段的别称，有严子陵钓台。故《桐江志》所写可能为严子陵事，已不传。《弹指清平》列于《远山堂曲品·逸品》，亦佚。 ☚ 胡遵华 王烋 ☛ 陈情表 题解 原文 臣密言：臣以险畔，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉，后刺史臣荣，举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马，猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！ 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 译文 臣李密报告陛下：我因为命运不好，很早就遇到使人忧愁的事情。我生下六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；过了四岁，舅父强迫母亲改变了守节的志愿，把她嫁给了别人。祖母刘氏哀怜我孤单瘦弱，亲自抚养我。我小时候常常生病，到了九岁还不能走路，孤苦零丁，直到长大成人。我既没有伯父、叔父，又没有兄长和弟弟。家门衰微，福分浅薄，很晚我才有了个儿子。家门外没有守丧时须穿期服、功服，勉强算得亲近的亲属，家中没有身高五尺的应门小童，我很孤单地活在世上，只有自己的身子和影子相互安慰。而且祖母刘氏很早就疾病缠身，经常卧在床褥之上，我侍奉她服用汤药，从来也没有离开过。 及至到了晋朝，我深受清明教化的恩泽。先有太守逵，经过考察推荐我为孝廉，后来又有刺史荣推举我为秀才，我因为供养祖母的事没有人主持，就辞谢没有接受荐举。陛下特地下了诏书，任命我为郎中。不久又蒙受国家的恩惠，任命我为洗马，像我这样卑微低贱的人，理当侍奉东宫太子。这种天大的恩德，不是我杀身所能报答得了的。我在表章中把我的情况都报告给陛下，辞掉任命不去就职。可是诏书言词急切严峻，责备我有意逃避、态度傲慢。郡、县官吏逼我上路，州官到我家中催促，比流星的火光还要急。我想接受诏令，为陛下奔走效劳，可刘氏祖母的病又一天比一天沉重；想要苟且依顺自己的心情，向陛下陈述情况，又得不到允许。我进退两难，实在狼狈得很。 我低头深思，晋朝用孝道治理天下，凡是那些年老而有声望的旧臣，尚且还得到朝廷的哀怜、养育，何况我孤单穷苦，和别人相比显得特别突出呢。而且我年青时曾在蜀汉做过官，在尚书台的衙门里，历任郎中、尚书郎的职务，本来就是希望官位显达的，并不讲究什么名誉和节操。现在我是一个亡国的俘虏，最藐小也最鄙陋，承蒙陛下过分地提拔我，恩宠优厚，我怎么敢徘徊不前，还有别的什么企图呢？只是因为刘氏祖母的生命如同斜阳逼近了西山，气息微弱，生命危险，早上活着，晚上就难以想象。我没有祖母，就不能活到今天，祖母没有我，也无法活完剩下的岁月，祖孙两个人，相互依靠，维持生命，就因为这点私情，我不敢舍弃祖母到别处去。我李密今年四十四岁，祖母刘氏九十六岁，这样看来，我为陛下尽忠做事的时间还很长，而报答刘氏祖母恩情的时间却很少了。我这点孝心就如同乌鸦反哺老乌一样，恳求陛下允许我把祖母奉养到最后一天。 我的苦处，不仅蜀地人士和二州长官见到过，并且十分了解，天地神明实在也看得很清楚。希望陛下怜悯我的一片真心，让我实现这小小的心愿，使刘氏祖母能够侥幸地度过余年。这样，我活着应当不惜牺牲，就是死了也要用结草的方式报答陛下的恩情。我怀着沉重的犬马一般的恐惧心情，恭恭敬敬地写了表章，让陛下知道我的情况。 赏读 本文以自己年幼时的不幸遭遇写起，深情地表现了与祖母刘氏相依为命的特殊感情，委婉地表现了忠孝不能两全的思想。全文各段落层次环环相扣。先写自己的遭遇和家庭困境，为自己乞终养的请求提供依据”次写自己进退两难的处境。最后提出“矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”的要求。总的来说，《陈情表》不以构思奇妙见长，而以感情的浓烈、朴实和行文的流畅婉转取胜，以叙事的具体、生动和抒情的真挚、深沉而扣人心弦。情真意挚是这篇文章感人至深的根本原因。尽管作者没有着意抒发感情，没有多用感叹之词，但能寄浓郁的感情于简洁的笔墨之中。文中的每一句话，皆出自肺腑，故而虽造语平实，却觉得光彩照人，达到了“淡语皆有致，浅言皆有情”的艺术境界。无怪乎晋武帝读了后能收回成命，对李密的请求给以恩准。这是艺术的魅力，也是真情的魅力啊！ 《陈情表》臣密言：臣以险衅①，夙遭闵凶②。生孩六月，慈父见背③;行年四岁，舅夺母志④。祖母刘愍⑤臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立⑥。既无伯叔，终鲜⑦兄弟，门衰祚薄⑧，晚有儿息⑨。外无朞功强近之亲⑩，内无应门⑾五尺之僮，茕茕孑立⑿，形影相吊⒀。而刘夙婴⒁疾病，常在床蓐⒂，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝⒃，沐浴清化⒄。前太守臣逵⒅，察臣孝廉⒆，后刺史臣荣⒇，举臣秀才(21)。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中(22)，寻蒙国恩，除臣洗马(23)。猥(24)以微贱，当侍东宫(25)，非臣陨首(26)所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻(27)，责臣逋慢(28)，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(29)，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈(30)。 伏惟(31)圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育(32)，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝(33)，历职郎署(34)，本图宦达，不矜(35)名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥(36)，岂敢盘桓(37)，有所希冀：但以刘日薄西山(38)，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以臣区区不能废远(39)。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情(40)，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯(41)所见明知，皇天后土(42)实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚(43)，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草(44)。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 (《全晋文》) 注释①险衅——恶兆，厄运。②“夙遭”句——夙，早；闵凶，使人生忧的不幸，此指父丧。③见背——犹如说“相弃”，指死去。④舅夺母志——指舅氏逼母改嫁，未能成全其守节之志。⑤愍(min)——怜悯。⑥成立——成人自立。⑦终鲜(xian)——又少。⑧“门衰”句——门衰，家门人丁不旺。祚(zuo)薄，没有福气。⑨儿息——儿子。⑩“外无”句——意谓亲族无人。外，自己一门外之亲族。朞(ji)，周年；功，穿丧服的期限，大功为9个月，小功为5个月。强近，勉强够得上近的。(11)应门——开门接应客人。(12)“茕茕”句——茕茕(qiongqiong)，孤单无援的样子。孑(jie)立，孤立。(13)吊——安慰。(14)夙婴——多年缠绕。(15)蓐(ru)——草垫子，草席。(16)“逮奉”句——逮，到。圣朝，指晋朝。(17)“沐浴”句——沐浴，本指洗发洗身，这里比喻蒙受。清化，清明的教化。(18)逵——人名，姓氏生平不详。(19)“察臣”句——察，举荐。孝廉，贡举的一种，地方当局向朝廷推荐的人才。(20)荣——人名，姓氏生平不详。(21)秀才——推举人才的一种名目，凡被认为优秀的人才，经州推举出来，便称为“秀才”。(22)“拜臣”句——拜，任命。郎中，官名，尚书曹司中的一职，即各部的次长。(23)“除臣”句——除，授职。洗(xian)马，本作“先马”，汉为太子的属官，晋代改掌图籍。(24)猥——鄙贱。自谦之词。(25)东宫——太子住所，亦指太子。(26)陨首——身首异处，即杀身。陨，坠落。(27)切峻——急切严厉。(28)逋慢——逃避征聘，态度傲慢。(29)笃——沉重。(30)狼狈——进退两难。(31)伏惟——伏在地上想，为奉章里常用的敬辞。(32)矜育——哀怜养育。(33)伪朝——指蜀汉。(34)郎署——郎官的衙署。(35)矜——炫耀。(36)优渥(wo)——优厚、丰足。(37)盘桓——徘徊迟疑。此指拖延时间，不愿就职。(38)日薄西山——喻年寿将终。薄，迫近。(39)“是以”句——是以，即“以是”，因此。区区，犹言“拳拳”，形容情意缱绻。废远，废养远离。(40)乌鸟私情——相传乌鸦有反哺之情，比喻孝心。(41)二州牧伯——二州，此指梁州、益州。牧、伯，州郡长官。(42)皇天后土——天神地祗。(43)矜愍愚诚——怜悯愚拙的诚心。(44)结草——春秋晋大夫魏武子临终嘱其子魏颗将爱妾殉葬，魏颗没有从命，而将父妾嫁了出去。传说魏颗后来与秦将杜回阵前交战，见一老人结草绊倒杜回，杜因被擒。后来魏颗夜梦老人自称是魏武子宠妾的父亲，帮助魏颗以报答其恩德。事见《左传·宣公十五年》。 赏析这是一篇精美的小品，在不足500字的篇幅中充满湛醇的情感和超越的智慧，其精悍、隽永，为千古传诵。 情是全文的主干，一切从情出发，环绕着情铺展开去，读之无不为其真情所感动。从文章看，情的内涵约有三端：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情；一是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；一是对祖母的一片孝心。在宗法社会，轻慢皇帝，违抗圣旨，是要杀头的。更何况，李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”。古人讲“一仆不事二主”、“忠臣不事二君”。如果李密“辞不就职”，就有“不事二君”的嫌疑，就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了。为了摆脱这种困境，达到“辞不就职”的目的，就在“孝”字上大做文章，因为“孝”在宗法社会是其伦理意识的核心，是评判一切的价值取向。《晋书·孝友传序》云：“大矣哉，孝之为德也！分浑元而立体，道贯三灵；资品汇以顺名，功包万象。”孝道成了天地人的支点和涵盖万汇、无所不在的绝对观念。晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示其清正廉明，同时用孝来维护君臣关系，维持社会秩序。李密把自己的行为纳入晋武帝的价值观念，正表现出他的智慧。 但是，为了尽孝，而不听从君主的诏令，就是不忠。古人云：“忠孝不能两全。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。作者更以超越的智慧巧妙地解答了这个难题：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”即先尽孝，后尽忠。这样，既能“辞不就职”，也让晋武帝无话可说。 作者对祖母的孝情尤其湛醇感人。六月失怙，四岁失恃，偏“少多疾病，九岁不行”。寥寥着墨，充分说明“臣无祖母，无以至今日”。“外无朞功强近之亲，内无应门五尺之僮”，祖母偏偏“夙婴疾病，常在床蓐”，几笔白描，充分说明“祖母无臣，无以终余年”。几十年来，祖孙相依为命，眼下祖母“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，“是以臣区区不能废远”。乌鸟反哺之情，溢于言表。 湛醇的情感与超越的智慧交融，使得全文字字诉情，又句句陈理，亦情亦理，情理相生。作者的情与理，或者说情感与智慧，主要凝聚在他所描述的狼狈处境中。作品先写自己与祖母的特殊关系和特殊命运，抒写对祖母的孝情；转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，使“臣之进退，实为狼狈”。接着，表白自己感恩戴德，很想走马上任，但因“刘病日笃”难以“奉诏奔驰”，更反衬出他孝情的深厚；既孝亲深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，才有“实为狼狈”的处境。最后，转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，确系“祖母无臣，无以终余年”;为两全其美，只有先尽孝，后尽忠，这样就摆脱了狼狈处境。作者所陈述的，既是自然的人生情感，又配合了社会的伦理意识，情以感人，理以服人，难怪晋武帝读后感叹：“士之有名，不虚然哉！”(见《晋书·李密传》)终于收回诏令，遂了李密对祖母的终养之愿。诚如清人余诚在《重订古文释义新编》中所说：“层次说来，无一语不委婉动人，固是至性至情之文。而通体局势浑成，步骤安详，更极尽结构之妙。” 全文骈散相间，既有散文行笔流畅、无所滞碍的优点，又得骈文工致密丽、辞气恢宏的佳处。 陈情表 陈情表chénqínɡbiǎo━━┃ 晋李密四岁父丧，母改嫁，赖祖母刘氏扶养成人。少时师事谯周，以文学见称，在蜀汉为官，几次使吴，极有才辩。蜀汉亡，晋武帝诏征他为太子洗马。因祖母年高，无人奉养，密孝奉祖母，作《陈情表》，以陈其情。武帝为之所动，不再强之，终不就。祖母谢世，方出为官。后以《陈情表》泛指向朝廷提出辞官归隐，孝养父母。唐·白居易《和我年》诗：“何当阙下来，同拜《陈情表》。”清·黄遵宪《题黄佐廷赠尉遗像》诗：“不如乌鸟《陈情表》，生属猴年寄母书。” ☚ 沧浪歌 肝胆洞 ☛ 各种文体 各种文体记叙文：记(记录；～要；游记；杂～；笔记；记载文) 传(传记；传略；记传) 谱(年～；家～) 纪(纪行；本～) 志(～书；方～；墓～) 另见：文采 文风 ☚ 文体 体裁 ☛ 上行文书 上行文书旧时的上行文书：呈(呈文；呈子) ☚ 文书 告诉的文书 ☛ 陈情表晋李密著。李密字令伯，蜀犍为人。父早亡，母更适人，养育于祖母刘氏，及长，以孝闻。曾事蜀后主为尚书郎，蜀亡，晋武帝征为太子洗马，密欲终养祖母，故上陈情上表。表中称臣“既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤菜，未尝废离。”今“臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许，臣之进退，究为狼狈。”讲自己并非不愿应召，“但以刘氏日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终天年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。鸟鸟私情，愿气终养。”《陈情表》反映了封建社会忠孝不能两全的道德冲突，颂扬了李密对孝德的选择。该表情深意切，有所谓“读诸葛孔明出师表而不堕泪者，其心必不忠；读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友”(《诸葛孔明全集·卷十七·评论·安子顺》的赞语。 陈情表 《陈情表》晋李密撰。与一般的文表不同，此表的目的不在干禄，而是拒绝朝廷的征召，这便摆脱了政治上的功利性，从而为本文的写作获得了一定的主动权和自由度。总观全篇，作者采取的方法是晓之以理，动之以情。前者表现在对“孝”的执著上，可谓对症下药，一语中的，如文中写道：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”。这对以名教自任的晋统治者来说，是有相当的说服力的。后者表现在对自己和祖母特殊关系的叙述上。述孤苦则“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊”；念祖母则“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”。正由于这二者的相辅相承，交互感应，才收到了“皇天后土，实当共鉴”的效果。 ☚ 隆中对 剑阁铭 ☛ 《陈情表》chen qing biaoPresenting the Circumstances→李密 (Li Mi) 陈情表散文篇名。西晋李密作。为上奏晋武帝的疏表。李密，一名虔，字令伯，武阳（今四川彭山）人。初仕蜀为郎，入晋后，武帝一再征召他作官。他以祖母年老有病，无人供养为由，上表婉辞，其情恳切凄恻，颇具感染力。 |
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