《阿里郎》

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟，

我的郎君越过山岭，路途遥远。

你要离开我登上行程，

你出门不到十里就会想家。

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟，

我的郎君越过山岭，路途遥远。

晴天夜空上星辰满天，

我们的生活苦水横流。

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟，

我的郎君越过山岭，路途遥远。

慢走，慢走，你慢走，

直到月亮下沉，你再启程。

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟，

我的郎君越过山岭，路途遥远。

今宵离别后何日重逢？

请你留下诺言，我好等你。

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟，

我的郎君越过山岭，路途遥远。

挂起彩灯快把火点上，

出门的我的郎君，就要回来。

——《中国少数民族文学作品选》第一分册

这是一首情意缠绵的送别情歌。

抒情女主人公的情人就要离家远行，这不能不令她肝肠寸断。临别之际，她欲留不能，欲送不能，彷徨眷顾之间，倾吐出一腔爱的絮语。她先是浩叹情人出门不远就会想家，言情人实言自己，表明彼此爱恋之深。接着，回顾俩人往日“苦水横流”相依为命的生活，吐属相爱的深厚基础。浓情厚爱，使她不忍让情人马上离去，挽留他到月亮下沉再启程。继而，她就又与情人互订重逢日期，以心相许，笃志等待。最后，她挂灯点彩，再三嘱咐，深情送别。 “挂起彩灯快把火点起”，这种举措带有某种秘仪气氛。表层意思是借灯火照明，情人可启程上路，深层则内涵着对情人此去前程光明的祝愿，又寄寓着招引情人回归的愿望。因此当女主人公挂灯点彩之时，她其实是把一盏爱情的神灯挂在了爱人的心上，他远去了，但他们的心都浸润在同一盏爱的神灯的光辉之中。在这首民歌里，抒情女主人公情感的波动与送别过程交相融合，情感状态制约着送别，送别又带出情感的起伏变化，最后达到抒情高潮。一个情意缠绵的少妇形象仿佛就在呼吸之间。

“阿里郎”，系一种古老的朝鲜族歌谣。朝鲜族语“阿里郎”是“我离郎”的音译，歌中朝鲜语“阿拉里”是“我难离”的音译。全歌五节每节四行，每节开头两行均为“阿里郎，阿里郎，阿拉里哟，我的郎君越过山岭，路途遥远”，而要具体诉说的内容在每节也只不过占了两行。简约的叙述与这种不断重复的“我离郎”、 “我难离”的话头纠结在一起，便构成了一个无了无休的情感涡流，真可谓离愁绵绵，剪不断，理还乱。不过，以“阿里郎”为题的朝鲜族歌谣并不都是表现夫妻离别，也还有表现欢乐愉快的爱情生活的。所以，我们在分析这类歌谣时应具体对待，不可以偏概全。

阿里郎

❶朝鲜族民歌。流传于东北三省朝鲜族聚居区。内容叙述一位朝鲜族姑娘，对负心情郎的怨恨和对爱情渴望的心情。曲调娓婉抒情、节奏轻快流畅，全曲由上下两个乐句组成并变化重复成带副歌的双复句乐段。3/4节拍。亚声的官调式旋律。情绪略带忧伤，是朝鲜族具有代表性的民歌。在整个朝鲜族民歌中 “阿里郎”又是个很大的歌群，各地均有以各地名命名的“阿里郎”，如《旌善阿里郎》、《永川阿里郎》、《密阳阿里郎》、《珍鸟阿里郎》、《高城阿里郎》、《江南阿里郎》、《端川阿里郎》、《平安阿里郎》等；还有以季节命名的：如《春天阿里郎》计五百余首之多。其内容、曲调各不相同，但都是以最古老的“阿里郎”为内核裂变出的各种变体形式，它们的共同特点是都带有以“阿里郎”为歌词的副歌。

❷朝鲜族唱剧剧目。金钟方根据朝鲜族民间故事编剧。青年阿里郎被官府抓去戍边，其妻圣富在山中苦守。恶棍裴某游山时偶遇圣富，见其貌美，顿生邪念，妄图强占。圣富不从。阿里郎役满回家，误认圣富不贞，愤而杀裴出走。强烈的思念使他又回到家中，圣富却永远离开人世。1958年，五常县民乐公社业余剧团首演。1981年，为黑龙江省少数民族文艺会演大会演出，受到好评。

阿里郎

朝鲜族民歌。流行于吉林、辽宁一带。以吉林省延边的一首较为有名。阿里郎是3/4拍子的富有舞蹈特性的民歌，旋律平稳舒展，模仿自然，优美动听，为宫调式复乐段结构。它以副歌开始，在“阿里郎阿里郎”声中起唱，象童谣一样质朴、亲切。歌词长于写景、抒情，不拘一格。

阿里郎

朝鲜族民间传统抒情歌谣。流行于延边等地区。描写的是因生活所迫，丈夫背井离乡，妻子攀山越岭泪送郎君的情景。主要以爱情为主题，旋律优美流畅，感情真挚细腻，极富抒情感，人人都能唱。现在凡是朝鲜族团聚时都唱此歌。