阎镇珩1846～1909

一名北岳，字季蓉，号嵩阳。石门人。与皮锡瑞、王闿运、王先谦同称为清末湖南四大文人。好诗古文辞，复精程朱理学。为文宽厚宏博，贯通经史，自成一家。主张学以致用，裨益国家。1902年（光绪二十八年）任石门书院山长，又讲学慈利渔浦书院。学政柯劭忞称其“著述等身，不求闻达”，诏授湖北荆州教谕，加国子监正衔，不就。1904年，侍郎张亨嘉复荐充礼部典礼馆顾问，固辞。病卒于里。遗著有《六典通考》、《北岳山房诗文集》等。

阎镇珩1846—1909

清代理学家、文学家。又名北岳，字季容，号嵩阳，石门县蒙泉人。少时好学，家贫不能得书，或借读，或馈薪就读。学本程朱，文为曾欧。认为汉学的章句烦碎，无补于国家实用。尝曰： “学以穷理为先，其次莫如通识古今之务，诗文抑其末尔。古之君子，学充积于心，其理得，其事该，未尝尽意以为辞，而辞莫善焉。今之学者，炫奇博，骛夸丽、哗世取宠利，而返之其中，无有也。” (见钱基博： 《湖南近百年学风》) 主张“文以载道”。尝言： “古之圣贤，未尝有意学文，其中有所不得已，因事而书之于策，则道为之体，气为之用，道充，故气亦充焉。今之治文者，所得皆古人之肤末，一字之奇崛，于文无关轻重，而斤斤然自许为谐古。其道，吾不知焉，其气，吾又不知焉。夫如是，其求孟韩也逾似，其去孟韩也愈远。” （同上书） 于近人，尤推崇曾国藩。时王闿运才高意广，欲自外于曾国藩以别开风气，而镇珩严气正性，则推本曾国藩以楷模后生。但钱基博认为，镇珩与国藩在治文学的路径及风格上有所差别： “曾国藩探源汉之扬 （雄） 马 （司马迁） 以学韩愈，力造雄奇瑰伟之境，以矫桐城缓懦之失。而镇珩则取径宋之欧 （阳修） 曾 （巩） 以学韩愈，务为坦荡浩落以出，一洗湘乡茁轧之语，涵蓄宏深，发挥盛大。” （同上书）光绪二十五年(1899)，镇珩在家乡创北岳精舍，捐私田若干亩，充精舍经费。二十八年 (1902)，出任石门书院山长，旋又讲学慈利渔浦书院，作育人材甚众。学者柯绍志、诗人吴恭享等皆出其门。著有《六典通考》200卷，《北岳山房诗文集》等。