醋葫芦

王子一 散套

全曲六句：3,3_△,7_△,7_△。4_△,7_△。首二句须对。第四句偶有作五字句者，如乔吉“恨青青画桥”套“病多不耐秋”。末句亦有偶作五字句者，如无名氏“彩云收凤台”套“江上数峰青”。无名氏《百花亭》末二句：“抵多少惊回春睡，早难道爱月夜眠迟。”《元曲选》本上句于“早”字断句，“惊回春睡早”与“爱月夜眠迟”恰好成五字一联，实为误标失律，盖为“惜花春起早，爱月夜眠迟”所误。套中可连用多支，剧套如马致远等《黄粱梦》连用十支，散套如无名氏“记当年宴青楼”套连用七支。《北曲新谱》谓：“因使用甚多，故时有违律之作，杂剧尤甚。”《清平山堂话本》“刎颈鸳鸯会”，讲述故事，间以歌唱，用〔醋葫芦〕十支。

《醋葫芦》

醋葫芦

明崇祯笔耕山房刊本《醋葫芦》目录书影

明崇祯笔耕山房刊本《醋葫芦》正文书影

明代白话长篇世情小说。四卷二十回。题“西子湖伏雌教主编，且笑广芙蓉癖者评”,其真实姓名与生平不详。成书于明崇祯十二年(1639)。

现仅存明崇祯笔耕山房刊本，藏日本内阁文库。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印笔耕山房刊本，1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印笔耕山房刊本。

宋朝的临安，有一员外叫成珪，做些经纪事体，妻子是都直的女儿都氏，如花似玉却任性专横、妒劲十足。成珪有一极好的朋友周智，与他同经营过绢铺，后分枝，成珪另开一解库。周家有儿有女，成珪无子女，甚着急。一日，成珪对都氏说要去进香还愿。都氏让他请周家同去，她让成珪烧一炷线香，点完限时限刻赶回家。结果，成晚回了，都氏吱喳了好一会。次日，两家同去了天竺寺。拜佛烧香后，众人到船上游玩。周智对都氏说，不孝有三，无后最大，劝她容成珪娶妾。都氏怕小妾进来坐享其成，周说无妨。都氏动了无名之火，怪周教唆成，将他两人一同骂上，还将菜馔朝成打将过去。众人弄得不欢而散。

次日，成珪进都氏房，见丫环缘萼不管熏衣，却在看猫打雄，便用扇子朝她背上打了一下，被都氏瞧见。另一丫环红蕖送点心来，成珪刚吃过饭，就让两个丫环拿去吃。都氏越发恼怒，她认定成看上了两个丫环，就想了个办法，让成珪找个媒婆来。成珪以为让他娶妾，很是高兴。结果，都氏让王婆将两个丫环一同卖出。两个丫环长得极丑陋，王婆吃惊，成珪气个半死，一径出门半个来月，不与家中通音信，都氏却一点不着急。此事遂了另两人的意愿，一是他们过继的女儿，另一是内侄都飙。这两人都好吃懒做，尽管成珪不喜欢，但他们都会拍都氏的马屁，都氏喜欢。

成珪实际上只是在周智家住下，不让外人知晓。一日，正是初秋天气，成珪有了念家心情，便与周告别。周智给了他一个药方——黄鹂，说是可以疗妒。成珪回家后，即让人弄了三五个黄鹂，烹煮得香香的，都氏吃了感到味道很好。不想晚上受了些风寒，都氏肚子痛得要命，猛然想起成珪让她吃鸟儿，便将成珪又骂又咬。医师说不是毒药，是疗妒的，都氏愈加发怒。她将成珪揪到厅上跪着训斥，说要定个条例，即刻一方印章，让成珪印在龟头上，每日起床后，带着印儿随处可走，但不许损坏印儿，不然就严惩。几天中，那印儿随生理与心理的变化时大时小，都氏借故打他竹片。

成珪因而终日纳闷，懒去游玩，只在周家消遣。周智问明情形后，就向他面授机宜。成珪就眼泪汪汪地对都氏说做了个怪梦，醒后觉万物皆空，因而要去佛门，讨个来生福分。都氏劝不住，请周智来，周乘机将成珪的梦解给都氏听，意思是说让成珪娶妾生子。都氏为此又定下一个计策，说娶妾可以，但要由她选择。结果，王婆为成珪找了个三十来岁尚未适人的石女熊三姑，从嫁的还有一个丫环翠苔。

成亲晚上，成珪自然没能做成好事，他便想到是都氏搞鬼，只得独自纳闷。都氏还有新愁，即怕翠苔被老家伙猎了去，因为翠苔十五、六岁，袅娜成熟。成珪见了想动她，就设了一计。时值周家何氏寿诞，成珪让都氏与自己同去贺寿，叫翠苔留下。到周家不久，成珪突然装病先回去，乘机睡到了翠苔床上。次日，都氏觉察，罚成珪跪到半夜，又将翠苔拖至花园，打得声气全无，让仆人成茂用口袋盛出抛江，对外说翠苔盗物出逃。

不料翠苔奄奄一气尚存，求成茂救救她。成茂将她送入周家，周智收下，没告诉成珪。一日，周智对成珪说，新购了一与翠苔相似的宠儿，当赠成珪为妾。成珪婚时认出翠苔，因都氏有龟头之法，很觉为难。周智让他打上一个假印，不想被都氏识破。两人争打时，门外一官经过，都氏喊住，说成与周私刻印章，希图走漏精子。那官误以为走漏精税，便将成、周打了一顿板子。成珪又给了些银子，才了却此事。

一日，成珪设宴唱戏，点了一出《疗妒羹》,惹得都氏大怒。她将都飙认定为己子，改姓成，又将产业分发都飙和养女儿、女婿，让成珪赶紧立册分股。成珪很是伤心，哭诉自己无儿之苦。都飙囊内有物，即去访旧友行赌，输了个精光。

石女妾熊二娘见家产没自己的份，就对父亲说要削发为尼。熊老同意。二娘到庵中，改名为空趣。一日课诵时，突然不开口，原来已成佛，即波斯达那尊者。后在冥判官处得知都氏命惟孤寂，与成二人绝嗣，便愿意投胎于翠苔腹中。

翠苔已成外妾，人称三娘子，产下一儿，起名梦熊。在起名庆贺的船中，成珪看见都飙同一伙泼皮无赖、妓女在另一条船上鬼混，都氏知道后，让都飙下跪，都飙反将都氏推倒，与成珪和都氏打成一团，趁乱逃往扬州。成珪有了儿子，不去想都飙之事。都氏却被气得时常发病。

一日，成珪在周家看到一画师画像十分传真，便回家与都氏商议，请画师画他们老夫妻。画师画了男左女右，都氏让他重画女左男右，以示女子贵重。画师原添了个美貌侍女，周智急叫他将侍女改成假山。一日，都氏经过画前，忽觉有响，仔细看画，见假山后有女子面貌，便疑翠苔阴魂到。忽又觉被人拖去乱打，又见都飙过去，不朝这儿看一眼，气得牙关紧闭，一点灵光，冲出顶门，直逼兜率天顶。众神知是妒妇气。玉帝令诸神去收此恶气，众神推辞至冥王处。结果，鬼卒将都氏拽走，按她所做坏事，一一惩罚。在波斯达那的请求下，鬼卒将都氏的妒筋抽去，让她还阳将功赎罪，又将《怕婆尊经》交给她。都氏还魂后，即让人寻得翠苔，赔罪还礼。

都飙带贼友进成家偷窃被捉，梦熊让父母放了他。但结果，成珪养女被火烧死，都飙被官府所捉，即日起解。

明崇祯笔耕山房刊本《醋葫芦》插图书影

不久，梦熊考中进士，与周家孙女完姻。都氏、成珪死后，梦熊遂出家为僧。二十多年后忽然坐化，恢复了波斯达那尊者的真身。尊者来到冥府，十殿阎王俱来迎接，方知成珪乃天上金童，因觑觎玉女被谪贬尘凡，玉帝又遣玉女托生为翠苔，了其夙愿。都飙则被鬼卒牵去。

醋葫芦ts‘u²¹³ xu²⁴ lu²⁴

爱争风吃醋： 女人搬倒醋坛子，男人腰拴～。亦作醋坛子、醋罐子。

醋葫芦五6992名指忌妒心强的妇女。晋语。山西忻州〖〗。兀先那～，就怕直先别的人比她好哩。

醋葫芦

曲牌名。属北曲商调。清·周祥钰《九宫大成谱》：“〔醋葫芦〕体其格最杂，不能繁举。”该书所收五体，字数定格均有不少差异。据今人涂宗涛（诗词曲格律纲要） 对《全元散曲》所载十五首该曲调的分析综合，将其字数定格及韵式定作三、三、七、七、四、七（六句）。可用作小令，但多数用于套曲中。如《全元散曲》中乔吉《咏柳忆别》即是。也有以几支〔醋葫芦〕联成一套，曲间加以叙事，成为说唱性质的曲艺。如《清平山堂话本》中的《刎颈鸳鸯会》即是。

醋葫芦

四卷二十回。题“西子湖伏雌教主编”，作者真实姓名无考，据推测，应是明末杭州人。该书为长篇小说，托宋时事叙临安人成珪与其妒妻都氏故事：都氏奇妒且悍，自己无子，百般阻挠成珪纳妾，疑心成珪有意于婢而将婢贱卖；后无奈同意成珪娶妾，又为其寻了一个石女熊氏；发现成珪有意于妾婢翠苔，都氏竟鞭打翠苔至死；侥幸翠苔转活，藏在朋友家为成珪生子；冥府将都氏勾去，抽断妒筋，都氏还世才妒心大改。该书以家庭婚姻为主题，但宣扬男子多妻观念，情趣低俗，情节荒诞不经，如说都氏是天庭昴日星悍妻下凡等。在明清人情小说中它属于末流，其地位尚在才子佳人小说之下。除可见当时封建文人心态之外，别无太多可取价值。书为明崇祯间刻本，藏日本内阁文库。