邛笼

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邛籠  qiónglóng

亦稱“雕”、“碉房”。古部族冉駹人居住的房屋。《後漢書·西南夷傳·冉駹夷》：“衆皆依山居止，累石爲室，高者至十餘丈，爲邛籠。”李賢注：“案今彼土夷人呼爲雕也。”王先謙集解引王鳴盛曰：“案今四川徼外大金川、小金川諸土司有碉房。”清·陸次雲《峒谿纖志上·松潘苗》：“松潘，古冉駹地。積雪凝寒，盛夏不解。人居累石爲室，高者至十餘丈，名曰碉房。”

邛笼

羌族民居建筑。邛笼是羌语音译，意为“碉楼”。早在2000年前的《后汉书·西南夷传》上就有关于邛笼的记载，可见历史悠久。碉楼有四角、六角、八角几种形式，高的可达十三四层，建筑材料是石片和黄泥土。墙基深三四尺，用石片砌成。石墙的内侧与地面垂直，外侧稍向内倾斜。住房呈方形，多数为三层，用直径15厘米左右的圆木作横梁，梁上搭板分层，每层高丈余。屋顶是平台，平台周围有宽厚的矮围墙，上面可以堆晒玉米棒等粮食。门窗多朝南与东南，楼层的东、西、北墙及底层各面墙均不开窗，只利用梯井、天井、天窗来弥补侧窗之不足。依山而建，寨中碉楼庄房密集，有些楼间修有过街楼（骑楼），许多楼顶可搭板相通，往来方便。碉楼下层养牲口，中层住人，上层做库房。建筑技艺精湛，十分稳固，现存的明代古碉楼依然完好。

邛笼

羌语音译，意为“碉楼”。羌族的居住建筑。《后汉书·南蛮西南夷传》在阿坝藏族自治州理番县的羌族房屋记载羌族先民冉𩧪部落时云： “皆依山居止、累石为室，高者至十余丈，为邛笼”。造型基本一致，大多建于险要处，赖以防御侵扰。一般为四方形，也有六角形或八角形的。分三层，上层置放粮食等，中层住人，下层为畜圈，有门，用独木梯上下。下宽上窄，呈梯形，下墙厚一米左右，中分若干层，用乱石合黄胶泥砌成。外形雄伟，建造坚固，反映羌族人民高超的建筑技术。现在的羌寨仍有保留。

邛笼

邛笼

羌语“俄鲁”的音译，意为“碉楼”。羌族传统民居。最早见于《后汉书·南蛮西南夷传》，当时分布于川西北的冉𩧪夷，“皆依山居止，累石为室，高者至十余丈，为邛笼”。今四川羌族和阿坝藏族中仍保存这种建筑，一般都修筑在交通要道、山脊或村寨的中心，主要是用来防御敌患。多呈四方形，也有六角形或八角形的，下宽上窄，呈梯形，最高达十三、四层，高至十余丈。以石片和黄泥作原料，凭目测和经验，信手砌成，可历数十年以至数百年不倾塌。