邓小平领导理论的求实性

实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。邓小平领导理论中的求实性，是他为全党实现党的思想路线所提供的光辉典范，主要包括了以下四方面的内容：
(1) 反对思想僵化和 “两个凡是”。他说： “一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。” (《邓小平文选》第2卷，第143页)他针对当时中央领导人提出的 “两个凡是”，尖锐地指出： “凡是毛泽东同志做过的、说过的都不能动。这是不是叫高举毛泽东思想的旗帜呢？ 不是！ 这样搞下去，要损害毛泽东思想。” “如果只是毛泽东同志讲过的才能做，那我们现在怎么办？” (《邓小平文选》第2卷，第126、128页)他认为，马列主义、毛泽东思想的基本原则，我们任何时候都不能违背，这是毫无疑义的。但是，一定要和实际相结合，要分析研究实际情况，解决实际问题。
(2) 各级领导干部要分析问题和解决问题。邓小平指出，我们开会，作报告，作决议，以及做任何工作，都为的是解决问题。我们说的做的究竟能不能解决问题，问题解决的是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发。我们只有这样做了，才有可能正确地或比较正确地解决问题，而这样解决问题，究竟是否正确或者完全正确，还需要今后的实践来检验。如果我们不这样做，那我们就一定什么问题也不可能解决，或者不可能正确地解决。按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义。不然，我们开会就只能讲空话，不能解决任何问题。
(3) 认识国情，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。邓小平认为，过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。在党的十二大上，他提出把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
(4) 实事求是地处理历史遗留问题。党的十一届三中全会以后，全党面临着拨乱反正的任务，一是要实事求是地解决建国以来历次政治运动中的冤、假、错案，二是要实事求是地评价毛泽东的功过是非，邓小平以求实的精神正确地处理了这两方面的问题。对于历史上的冤、假、错案，他主张必须平反纠正。对于毛泽东的功过是非问题，他主张首先应该肯定毛泽东和毛泽东思想的历史地位，要继续高举毛泽东思想的旗帜； 其次要批评毛泽东晚年所犯的错误，特别是 “文革” 的错误，在批评毛泽东错误的同时，也要指出不是一个人负责，是集体负责，不能把所有问题都归结到个人品质上。他认为，毛泽东犯了错误，这是一个伟大的革命者犯错误，是一个伟大的马克思主义者犯错误。邓小平实事求是地处理了历史遗留问题，充分体现了他的领导理论的求实性。