避其锐气，击其惰归

锐：旺盛。惰：怠惰。作战要善于避开敌人士气旺盛的时候，专等它士气低落、疲乏的时候出击。指打击敌人重在选准时机。《孙子·军争》：“善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
【例】江西反对第三次“围剿”，红军实行了一种极端的退却（红军集中于根据地后部），然而非此是不能战胜敌人的，因为当时的“围剿”军超过红军十倍以上。孙子说的“避其锐气，击其惰归”，就是指的使敌疲劳沮丧，以求减杀其优势。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)

避其锐气，击其惰归

成语。善用兵的，要避开敌人进犯时的锋芒，等待敌人松懈、疲劳时，再去打它。锐气：勇往直前的气概。惰：松懈、疲劳。《孙子·军争篇》：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归。此治气者也。”

避其锐气，击其惰归

意谓善用兵的，要避开敌人进犯时的锋芒，等待敌人松懈、疲劳时，再去打它。锐气：勇往直前的气概。惰：松懈、疲劳。 《孙子兵法·军争篇》： “故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归。此治气者也。”

避其锐气，击其惰归

古代一种用兵作战思想。指作战要避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫时才去打击它。此语源于《孙子·军争篇》：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”意为军队作战，士气有三个阶段：初战时，士气锐利；过了一段时间，由于力量的损耗，士气逐渐怠惰；到了后期，士气衰竭，将士思归。指挥作战就要避开敌人的锐气，等到敌人士气怠惰，将士思归时才去攻击它。这是掌握军队士气的一种作战方法。

避其锐气，击其惰归bì qí ruì qì,jī qí duò guī

avoid the enemy when he is fresh and strike him when he is tired and withdraws; avoid the enemy when he is full of vigour,strike when he is fatigued and withdraws;avoid an enemy when its spirit is keen,but attack it when it is sluggish and inclined to return
❍ 孙子说的“～”，就是指的使敌疲劳沮丧，以求减杀其优势。(《毛泽东选集》192—193) Sun Wuzi said，“Avoid the enemy when he is full of vigour,strike when he is fatigued and withdraws”，he was referring to tiring and demoralizing the enemy so as to reduce his superi ority.
❍ 故善用兵者，～，此治气者也。(《孙子兵法·军争》)A clever general,therefore,avoids an enemy when its spirit is keen,but attacks it when it is sluggish and inclined to return. This is the art of studying moods.注： 〖避其锐气〗亦可单独使用。例如：/张飞便要下关。玄德急止之曰： “且休出战。先当～。” (《三国演义》561)Zhang Fei was going down at once,but his brother once more checked him,saying，“No,not yet. Avoid the first keenness of his fighting ardour.”

避其锐气，击其惰归bì qí ruì qì,jī qí duò ɡuī

躲开对方初来时的锐气，待其疲劳时再猛烈打击。avoid the enemy when he is fresh and strike him when he is tired and withdraws, avoid the enemy when he is full of vigour, strike when he is fatigued and withdraws

避其锐气，击其惰归bì qí ruì qì , jī qí duò guī

避开敌人的凶猛气势，待敌人疲惫松懈退回时予以打击。“惰”，疲惫松劲。《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

避其锐气，击其惰归bì qí ruì qì, jī qí duò ɡuī

避开对方奋勇向前的气势，而在他们疲乏准备退却时进攻。多用于军事上。

避其锐气，击其惰归bi qi rui qi,ji qi duo gui

锐气：勇猛的气势。惰：疲劳，松懈。归：撤退。避开敌人初来时旺盛的士气，等到敌人疲劳退却时再实施打击。
【近】避实就虚 批亢捣虚
【反】迎头痛击 两强相遇勇者胜

51J3【避其锐气，击其惰归】bì qí ruì qì,jī qí duò guī

善于作战的避开对方初来时的锋芒气势，等待对方松懈疲劳时才打击他。锐气：指旺盛的气势。惰：懈怠。

避其锐气，击其惰归bìqíruìqì,jīqíduòguī

〔其他〕 避开对方初来时的锋芒气势，等到对方松懈疲劳想要退兵时，给予打击。《孙子·军争》：“是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，～。”
△ 多用于战术方面。

避其锐气，击其惰归bì qí ruì qì,jī qí duò guī

避：避开。锐气：勇猛的气势。惰：懈怠。归：返，回。即避开敌人初来的凶猛气势，等到他懈怠退却时再予痛击。《孙子·军争篇》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

避其锐气，击其惰归

锐： 旺盛。惰： 怠惰。作战要避开敌方士气旺盛的时候，等它士气低落、疲乏撤退的时候再出击。指打击敌人重在选准时机。语出《孙子·军争》：“是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”[例] 兵法曰：“～。”用兵之要，无出于此。(宋·陈造《上赵丞相札子》)｜〔张元素云〕盛者和之，去者送之，至者止之。兵法曰“～”，此之谓也。(明·徐用诚《东垣治痢法》)｜孙子说的“～”，就是指的使敌疲劳沮丧，以求减杀其优势。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)