遗山乐府

词别集。金元好问作。好问号遗山，故名。三卷。有陶湘《续刊景宋金元本词》本、朱孝臧《彊村丛书》本。另有吴重熹、石莲庵、罗振玉《殷礼在斯堂》五卷本，较三卷本多一百余首。

遗山乐府

三卷。元好问撰。前有《遗山自题乐府引》，谓“岁甲午，予所录《遗山新乐府》成”。甲午为金哀宗天兴三年(1234)，元好问已自编其词集。然是年元好问四十五岁，嗣后续有所作，当另为续编。明正统七年(1442)，严忠杰刊《遗山先生集》，徐世隆序称元氏“诗祖李、杜，文宗韩、欧，乐府则清雄顿挫，变故作新，东坡、稼轩而下不论”。似诗文与词并刻。但此本久佚不传，各家书目皆未著录。今传遗山词，或附全集，或集外单行，有一卷本、三卷本、五卷本数种。一卷本，有明吴讷 《唐宋名贤百家词》本《遗山乐府》一卷，元凌云翰《遗山乐府选》一卷。三卷本，有弘治五年(1492)高丽刻本《遗山乐府》上中下三卷。五卷本称《遗山先生新乐府》，卢文弨谓原本出何义门家，相继付刻者有道光三十年(1850)张穆阳泉山庄《遗山全集》本，咸丰五年(1855)华亭张家鼒锄月山房刊本，光绪三十一年(1905)吴重熹《石莲庵汇刻九金人集》本，1928年罗振玉《殷礼在斯堂丛书》本。《彊村丛书》用明高丽刊本，卷上四十一首，卷中七十首，卷下一百八首，共二百十九首。前有遗山自引，后有高丽李宗准跋。朱孝臧校以凌云翰、张穆、张家鼒各本，成校记一卷附后。朱孝臧跋云：“是编遗山自序，亦称新乐府。新之云者，殆别乎诗中之乐府而言。或谓遗山词有旧乐府已佚者，非也。而篇次多寡，与五卷本不合，且有廿余阕溢乎其外者。张歗山谓五卷钞本流传，谬乱百出。故二张所刊，未为尽善。或脱载全题，或漏列注语，且有附刻他人之作，不为标明，尤其失之甚者。是编讹字阙文，间亦不免。老友吴伯宛寄属校刊，遂援凌、张诸本，勘举若干条。其异文得两通者，亦附著焉。”陶湘《涉园续刊景宋金元明本词》影明弘治高丽晋州本《遗山乐府》三卷，与朱孝臧刻入《彊村丛书》者，同借自傅增湘藏园藏书。傅增湘《藏园藏书题记》卷一五《张石洲刊本元遗山集跋》云：“《遗山乐府》余收有朝鲜明弘治刊本，分上、中、下三卷，朱古微前辈皆假校焉，刻入《彊村丛书》中。嗣陶氏涉园又就原本翻刻，其字句视五卷本殊有异同。”赵万里《宋金元名家词补遗》据《翰墨大全》补二首。周泳先《宋金元名家词补遗》补一首。《全金元词》据《彊村丛书》本入录，从赵万里辑本补一首，从《石莲庵汇刻遗山先生新乐府》五卷本补一百五十八首，共三百七十八首。参阅“遗山先生新乐府”。

遗山乐府

一名《遗山先生新乐府》。词集。金元好问(1190—1257)撰。三卷。好问有《遗山先生诗集》已著录。此词集录词三百二十三首，另有吴重熹刻本，名《遗山新乐府》，五卷，多出一百六十首。遗山为一代宗师，其词博大精深，反映生活面甚广。代表作当推《水调歌头·赋三门津》。其内容充满作者热爱祖国美好河山与怀恋故国之情，奔腾豪放，炽烈感人。列入爱国名篇，毫无愧色。又有《水龙吟·同德秀游盘谷》词，自比“野麋山鹿，平生心在，长林丰草。”写出隐居不仕的真实情感。遗山词在艺术上可谓金词之高峰，集豪放、婉约于一身，对后世词人有较大影响。 有《彊村丛书》本（附朱孝臧校记），《景刊宋金元明本词四十种》本。另有《宛委别藏》本作五卷，《石莲庵汇刻九金人集》本作五卷，补遗一卷。《殷礼在斯堂丛书》本题《遗山先生新乐府》。