造语

元周德清《中原音韵》在“作词十法”里提出的作曲的造语原则，说曲可作乐府语、经史语、天下通语，不可作俗语、蛮语、谑语、嗑语、市语、方语（各处乡谈也）、书生语、讥诮语、全句语、拘肆语、张打油语、双声叠韵语、六字三韵语，不应有语病、语涩、语粗、语嫩等病。周德清从“成文章者曰乐府”的观点视乐府、小令为两途，“乐府语可入小令，小令语不可入乐府”，因此提倡作曲造语，语、意俱高为上，短章辞简意尽，长篇腰腹饱满、首尾相救，造语用字，“文而不文，俗而不俗”，乃是作乐府者造语的准则。然而也有不同观点者。明王骥德《曲律》将经史语列为曲禁，如《西厢记》“靡不有初，鲜克有终”之类。清黄周星《制曲枝语》亦曰：“少引圣籍，多发天然。”任讷《作词十法疏证》则认为，经史成语不妨，经史句法无模仿馀地；对于不可作之语，也认为如俗语、谑语、讥诮语等大可不禁。

造语

创造和琢炼词语。宋蔡启《蔡宽夫诗话》：“晋宋间诗人造语虽秀拔，然大抵上下句多出一意。如‘鱼戏新荷动，鸟散馀花落’、‘蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽’之类，非不工矣，终不免此病，其甚乃有一人名而分用之者，如刘越石‘宣尼悲获麟，西狩泣孔丘，’谢惠连‘虽好相如达，不同长卿慢’等语，若非前后相映带，殆不可读，然要非全美也。唐初馀风犹未殄，陶冶至杜子美，始净尽矣。”也作“造句”、“琢句”。清吴乔《围炉诗话》卷一：“问曰：‘造句炼字如何？’答曰：‘造句乃诗之末务，炼字更小，汉人至渊明皆不出此。康乐（谢灵运）诗矜贵之极，遂有琢句。’”

造语Zaoyu

写作技巧之一，即在写作过程中对语言的使用。中国古代许多作家已注意到语言对文章的作用以及它对作者的要求。如严羽《沧浪诗话》说：“下字贵响，造语贵圆”；陆辅之《词旨》说：“命意贵远，用字贵便，造语贵新，炼字贵响”；王骥德《曲律》说：“意常则造语贵新，语常则倒换须奇”等等。造语的情况常常是衡量写作水平的首要标志，写作要过关，造语首先要先花大力量解决的首要的问题。对文章造语的基本要求有六条：
❶准确。让看的人一目了然，不产生歧义，不发生疑问。达到用词准确的途径，一是注意辨析词义，二是区别词语的感情色彩。
❷明白。让读的人看了就懂，不感到深奥难解，它要求选用的词语含意必须确定，用词要尽量通俗，不生造词语，不滥用方言土语，造句则要合乎语法，符合本民族的说话习惯。
❸简练。即造句干净利落，做到文约而意丰，言简而意赅。要锻炼学生思想明确，迅速且深刻地认识事物的本质，并善于提取精粹的词语，熔炼含蓄的词语，还要学会剪裁浮词，坚决删去可有可无的文词。
❹生动。即多用形象的、有色彩有声音、使人可触可摸的词语，在句法上运用多种修辞手法，使句式富于变化，组织语言时也要注意声音节奏，造成声韵美、形式美。
❺新鲜。即韩愈所提倡的“惟陈言之务去”，要不断发掘和发现语词中新的含义、新的用法，因而要注意培养学生敏锐而独特的发现力、培养他们的创新精神。
❻平易。平易是超出一般语言水平的更高的境界，也就是看不出技巧的技巧，是更高水平上的“平淡”，这需要很长期很艰巨的努力才能达到。在小学，指导学生学习造语的途径是：
❶向书本学习，努力学习教材中范文的造语技巧；
❷向群众学习，教育学生多参加课外语文活动，那里有课本上学不到的更为生动活泼的语言；
❸勤学多练，首先要积累词汇，让学生建立起自己头脑中的语言“仓库”，并加强练习，不断练笔，不断写作，持之以恒，才能不断提高造语的水平。