论题解析

 [解题]选择(choice),即挑选，从若干人或事物中找出适合要求的。什么是选择呢？简单地说，选择就是给自己定位；选择就是给自己寻找前进的方向；选择就是为自己把握人生；选择就是为自己的生命重新注入激情；选择就是实现自己人生的目标……
 [析题]面对这样的话题，我们应该如何下笔呢？我们知道，人生在世处处面对着选择，而往往一个小小的选择就会决定你的一生。当你被别人利用，被别人欺骗、被别人伤害的时候你还会选择沉默吗？当你面对原则和现实的矛盾时，你会怎样选择呢？你会为了生存而放弃你的原则吗？这些都可以成为我们论述的内容。
 同样，我们还可以仔细思考一下，遇到选择，我们应该保持什么样的态度？也就是从措施思路上讲，怎样的选择才能正确、才能让我们成功？有人说，人的一生就是一个选择的过程。每个人无论是对生活、爱情、婚姻、友谊，还是对职业、工作、事业等，都有着自己的想法，当他们为了实现心中所想而采取行动的时候，无论是成功了还是失败了，都有一种选择。在写作时，我们还可以和从更广泛的角度思考，比如联系忘记、铭记、苦、乐、伟大、平凡、拥有、放弃具有对比性的话题，谈谈选择它们的好与不好。
 [温馨提示]人的一生，只有一件事不能选择，那就是自己的出身。其他一切命运，都是自己选择的结果。因此，如果你想不平凡，如果你想在芸芸众生之中脱颖而出，如果你想实现自己的人生价值和生活梦想，那么就要知道如何选择。
 

思路导引

 因为人生中充满了太多的诱惑——金钱、权力、名誉……它们其中的一点点若在人身上滋生蔓延，都足以使生命的火焰发生变化。如果人因为有理智和良知、有爱和向往、有意志和判断及选择的能力，它们又如养料一样滋养人、激励人、帮助人，于是如何选择，决定着自己怎样的生活。
 在这个很精彩也很复杂的世界里，通向成功的道路千万条，而所有的道路，不是别人给的，而是你自己选择的结果。所以，你有什么样的选择，也就有了什么样的人生。无论是强者还是弱者，无论是成功者还是失败者，无论是大人物还是小人物，他们之间最重要的区别就是对人生之路选择的差别。前者选择了一条布满荆棘、充满风险，但却能使人生放射华光异彩的道路。而后者则选择了一条平坦，但却是平庸之路。
 果断地作出选择，养成果敢坚决的性格，以及勇敢地付诸行动十分重要。人生短暂，机会稍纵即逝，犹豫不决只能让机会从眼前溜走。所以我们要冷静思索、反复酝酿，在深刻把握后，彻底的、坚决的、迅速的决断，之后就义无反顾地实行。
 

论点集锦

 1.人生就是在不断地做选择题。
 2.人们的选择有不同的方式。
 3.成功往往是正确选择的结果。
 4.果断往往是正确选择的必要条件。
 5.选择会受到各种因素的制约。
 6.正确的选择有利于自身的成长。
 7.正确的选择能使生活灿烂、辉煌。
 8.选择需要三思而后行。
 9.谨慎是正确选择必不可少的因素。
 10.选择需要勇气。
 

论据超市

 [理论论据]
 ※天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
 

—— 《周易》

 ※大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
 

—— (先秦)老子

 ※义小为之则小有福，大为之则大有福。
 

—— 《吕氏春秋》

 ※^*路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
 

—— (先秦)屈原

 ※君子所求于人也薄，而辨是与非也无所苟。
 

—— (宋)王安石

 ※事后掩饰，不如慎始。
 

—— (清)郭嵩焘

 ※宁去十步远，不去一步险。
 

—— (清)石玉昆

 ※不取亦取，虽师勿师。
 

—— (清)袁枚

 ※我耐心地回忆或思考任何悬而未决的问题，甚至连费数年时间亦在所不惜。
 

—— 〔英国〕达尔文

 ※发展成长的最有力的原则在于人的选择。
 

—— 〔英国〕艾略特

 ※如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。
 

—— 〔法国〕蒙田

 ※一个人怎么思想，他就是怎样的人；一个人作何种选择，他就是何种人。
 

—— 〔美国〕爱默生

 ※致富的方法不是勤奋，更不是节俭，而是选择合适的方法、合适的时机和合适的地点。
 

—— 〔美国〕爱默生

 ※要让自己选择生活，而不能让生活决定我们的命运。
 

—— 〔美国〕马斯洛

 ※所谓聪明的人，就在于他知道什么是选择。
 

—— 〔美国〕林肯

 ※一个冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。
 

—— 〔美国〕威尔逊

 ※亲戚是上帝安排的，朋友是自己挑选的。
 

—— 谚语

 [事实论据]
 

最好、最大的麦穗

 古希腊哲学家苏格拉底的三个弟子曾向老师请教如何才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，而是让他们走进麦田，只许前进，且只有一次机会去选摘一支最好最大的麦穗。第一个弟子刚走几步就看见了一只又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了，可当他继续前进时，发现前面有许多麦穗都比他摘的那只大，只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时。总是提醒自己，后面还有更好的，当他快到终点时才发现机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支好麦穗，虽然这不一定是麦田中最大最好的。但他很满意地走完了全程。
论题链接 ①吸取经验②方法
 

选择一把椅子

 意大利著名男高音歌唱家卢西亚诺·帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时说：“当我还是个孩子时，我的父亲，一个面包师，就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦练习，打好嗓子的功底。后来，在我的家乡一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收我做他的学生。那时我还在一所师范学校上学。毕业时，我问父亲：‘我应该怎么办？是当教师还是成为一个歌唱家？’我父亲这样回答我：‘卢西亚诺，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中，你应该选择一把椅子。’我选择了。我忍住失败的痛苦，经过7年的学习，终于第一次正式登台演出。此后我又用了多年的时间，才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是：无论是砌砖工人，还是作家，不管我们选择何种职业，都应有一种献身精神。选择一把椅子吧。”
论题链接 ①朝着目标前进②献身精神③专一
 

伽利略的选择

 伽利略幼年时父亲就发现他是一个多才多艺的孩子，特别是数学能力显得格外突出。但是，父亲极力反对他学习数学。认为搞数学维持不了最基本的生活，只有学医才有出息，因而希望伽利略能够成为一名医生。但是，17岁的伽利略在学医时并没有中断研究数学的兴趣，相反，这种兴趣越来越浓厚了。从19岁开始，伽利略正式从事数学方面的研究工作。后来，伽利略提出了 “自由落体定律”,同时还发现了物体的惯性、摆动的等时性、抛物运动规律等。他在物理学和天文学领域创造了伟大的业绩，因而被人们誉为 “近代自然科学之父”。
论题链接 兴趣与特长
 

马克思立志为人类工作

 马克思从小勤奋好学，早在中学时代就立志为人类谋幸福。他在毕业论文中写道：一个人只有立志为人类劳动，才能成为真正的伟人。他说：如果我们选择了最能为人类谋利而劳动的事业，我们就不会为它的重负所压倒。因为这是为全人类作牺牲。那时我们所感到的将不是一点自私而可怜的欢乐。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
论题链接 ①伟大理想②崇高志向
 

为了有意义的生而选择死的苏格拉底

 “未经思索的人生不值得一过” 一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。这句话道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义。过一个有意义的人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人，他们一生孜孜于思考，寻求和创造这种意义，如果要他们停止这种寻求，或者寻求而不可得。他们就活不下去。用苏格拉底的话来说，就是 “必须追求好的生活远过于生活”。所以，当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时，他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也是最著名的一位哲学家。
论题链接 执著追求
 

有些东西是无法选择的

 阿基米得是古希腊的几何学家。有一次，他给国王解释几何学原理，解释了一遍又一遍。国王感到不耐烦了，问他：“有没有比你的方法简捷一些的学习几何的方法？” 他回答说：“陛下！乡间有两种道路，一条是供老百姓走的难走的小路，一条是供皇家走的坦途。但是在几何学里，大家只能走同一条路。走向学问，是没有什么皇家大道的。”
论题链接 ①尊重科学②不畏权贵
 

^*陶渊明选择田园生活

 晋朝诗人陶渊明辞官回家后，在自己的家门前种了五棵柳树，自称 “五柳先生”。他的田园诗充满了对污浊社会的憎恶和对田园的热爱，如“久在樊笼里，复得返自然” ;如“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”。他宁愿放弃官爵而靠自己的劳动生活。他开了一块荒地，种上些粮食、蔬菜和花卉。一边耕种，一边写诗，怡然自得。在这样的生活中，他过得很舒心，还写出了大量优秀的诗作。
论题链接 ①淡泊名利②选择
 

仿制西服

 我国晚清怪才辜鸿铭讲过这样一件事：乾隆嘉庆年间，一位西洋人要套西服，他拿旧西服当样子给了中国裁缝。过了几天.西服做好了，西洋人一看，中国裁缝模仿得惟妙惟肖。可是翻到后面，突然发现剪去了—块，又补了一块。西洋人感到奇怪，问：“为什么这样做？”裁缝答道：“我是完全照你的式样做的呀！” 西洋人听了恍然大悟：原来那旧西服后面有一块补丁。借鉴不是照搬照抄。学习他人的东西应当懂得选择和取舍。哪些应当学习，哪些应当抛弃，这样才会有真正的收获。
论题链接 ①取其精华，去其糟粕②照搬③学习
 [自我补充]
 

 

互动园

 [作文题目]
 阅读下面的材料，根据要求作文：
 晋朝诗人陶渊明辞官回家后，在自己的家门前种了五棵柳树，自称 “五柳先生”。他的田园诗充满了对污浊社会的憎恶和对田园的热爱，如“久在樊笼里，复得返自然” ;如“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 他宁愿放弃官爵而靠自己的劳动生活。他开了一块荒地，种上些粮食、蔬菜和花卉。一边耕种，一边写诗，怡然自得。在这样的生活中，他过得很舒心，还写出了大量优秀的诗作。
 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
 

—— (先秦)屈原

 要求：①请根据上面提供的材料写一篇议论文。②立意自定。所写内容必须围绕 “选择” 这个主题。③题目可另拟。④不少于800字。
 [实战演示]
 精彩范文
 

选择永恒

 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗之间，有人选择生，有人选择死；有人选择明，有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
 选择永恒，流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
 站在历史的海岸，追溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然见南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚污蔑、蒙蔽视听，也不随其流、扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸、魂归关外，也要扬声边塞、尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦、终日难饱，也愿怡然自得、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
 而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软胫骨、麻木神经？有多少人愿选择清贫、选择质朴、选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
 选择永恒，需要 “威武不能屈” 的大丈夫精神，需要 “金戈铁马去” 的慷慨志向；选择永恒，需要 “吾将上下而求索” 的探寻，需要 “要留清白在人间” 的高洁。
 用心灵选择，给人一片绿荫；用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜、对信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人生命；浩瀚沙漠里，战士选择自身的辛苦却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人的活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
 选择永恒。 “天行健，君子以自强不息”,“地势坤，君子以厚德载物”。
 选择永恒，追求生命图腾，激昂生命斗志。让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉身碎骨，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的乐章。
 选择永恒，虽九死而犹未悔。
 经典点评　
 没有选择过的时候，我们还只是个小孩子；面临选择的时候，我们会被迫长大。人生中，要面临无数选择，这就需要聆听智者的建议，需要勇敢地面对两难的局面，需要果断，还需要为自己选择的目标去坚持不懈地努力。不管我们选择了什么，满意的答案都必须用对永恒的追求来换取。本文将人们对 “永恒” 的选择透析得十分深刻。文章开笔就用几个排比句将全文定下了一个议论兼抒情的基调，文中作者旁征博引，证明那些有名之士是如何通过自我选择人生之路而成就流芳百世的。结尾作者同样用排比句，并引用名句指出选择永恒是何种精神，对其进行赞扬。
 文章思想广博睿智，事例充实全面，论述准确简练，语言流畅而充满情感，是一篇值得学习的佳作。
 [实战演练]
 请按题目要求另写一篇议论文。

挑拣；挑选；选择tiāojiǎn tiāoxuǎn xuǎnzé

【同】 都是动词，都指从若干事物或人中找出适合要求的。
【异】 “挑拣”重在拣出来；“挑拣”的对象一般是具体事物，可以是好的，也可以是不好的；多用于口语；可构成AABB式。[例]拾荒者从垃圾中～着自己看得起的东西。“挑选”侧重在选取；挑选的对象可以是人（指人时带有提拔的意思），也可以是具体事物，一般总是好的；常用于口语，语气较随便。[例]求职要有让社会～的心理准备。“选择”也侧重在选取；选择的对象可以是人或具体事物，也可以是抽象事物；是书面语，语气郑重。[例]同学聚会的地点由大家～。
【反义】 挑拣—丢弃/ 挑选—淘汰　去掉　除掉/ 选择—摈弃　抛弃