辩证唯物主义biànzhèng wéiwù zhǔyì

关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的哲学学说，是马克思主义哲学的组成部分，是唯物主义和辩证法的有机统一，是无产阶级的世界观和方法论。
★辩白 辩明 辩护权
★诡辩 狡辩 巧辩 申辩 雄辩

辩证唯物主义

关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。是马克思、恩格斯亲自参加革命实践，科学总结无产阶级革命实践经验，吸收自然科学发展的新成果，批判继承人类优秀文化遗产，于19世纪40年代创立的哲学。它是马克思主义全部学说的理论基础，主要内容包括：世界在本质上是物质的，意识是物质高度发展的产物，是人脑对客观事物的反映；一切事物都是运动、变化、发展的，运动是绝对的，静止是相对的；事物运动变化发展所遵循的基本规律是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律，对立统一规律是宇宙间最根本的规律，矛盾着的对立面又统一又斗争，推动着事物由低级向高级发展；客观存在的物质世界是可以认识的，认识是以实践为基础的，认识依赖于实践，又服务于实践；认识的目的是为了获得真理，改造世界，检验真理的唯一标准是社会实践。

辩证唯物主义bianzheng weiwuzhuyi

关于自然、社会和人类思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。
辩证唯物主义产生于19世纪中叶，是马克思、恩格斯在革命实践中，科学地总结了无产阶级革命的经验和自然科学的新成果，批判地继承了以往哲学的一切成就，特别是批判地继承了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而创立的。马克思和恩格斯在实现自然观的变革的同时，又发现了历史唯物主义，实现了历史观的根本变革。辩证唯物主义和历史唯物主义都是马克思主义哲学的有机组成部分，它们的高度统一，使马克思主义哲学成为一个完整而严密的科学体系。
辩证唯物主义和唯心主义、形而上学是相对立的，同一切旧唯物主义也有着原则区别。它在观察和分析各种问题时，既是唯物的又是辩证的，始终坚持物质第一性、意识第二性的基本原则。它认为，世界是物质的，意识是物质高度发展的产物，是对物质的反映。物质世界按自己固有的规律运动着，是可知的。它强调要按照世界的本来面貌及其固有的客观规律来认识和改造世界。辩证唯物主义是彻底的物质一元论，认为世界是多样性的统一，而统一的基础是它的物质性。辩证唯物主义在强调物质决定意识的同时，又充分肯定意识的能动作用。辩证唯物主义揭示出对立统一规律是宇宙的根本规律，矛盾着的对立面既统一又斗争，推动事物向前发展。事物的发展通过量变和质变表现出来，事物的发展总是由量变到质变再到新的量变，由低级到高级，波浪式前进。辩证唯物主义特别强调实践的作用，把实践作为认识论的首要的和基本的观点，实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准。它认为，客观事物的规律和思维规律本质上是一致的，主观辩证法是客观辩证法在人脑中的自觉反映，人们认识世界的目的在于改造世界。
辩证唯物主义是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的思想武器，是科学的世界观，但是它并没有穷尽一切真理，它将随着人们的社会实践的发展而不断向前发展。
参见“马克思主义哲学”。

辩证唯物主义

关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学。它是唯物主义和辩证法的统一，由马克思和恩格斯创立。认为世界是物质的；意识是物质高度发展的产物，是对物质的反映，并反作用于物质；物质世界是运动的，运动是有规律的；对立统一规律是宇宙的根本规律；量变质变规律、否定之否定规律是宇宙的基本规律。把唯物主义和辩证法的基本原理应用于社会历史研究，就形成了历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学共产主义的理论基础，是无产阶级和革命人民正确地认识世界和改造世界的理论武器。

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辩证唯物主义

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辩证唯物主义

见“哲学一般·分支学科”中的“辩证唯物主义”。

辩证唯物主义

关于自然界、人类社会和思维的最普遍发展规律的科学。无产阶级的世界观和方法论。产生于19世纪中叶，由马克思和恩格斯创立，后又为列宁、毛泽东等革命导师所丰富和发展。其创立的基础是：首先，细胞学说，能量守恒和转化定律，达尔文的进化论这三大发现体现了自然界的辩证联系和发展，是其产生的自然科学基础；其次，以往哲学中的优秀成果，尤其是黑格尔的唯心辩证法的合理内核和费尔巴哈的唯物主义的基本内核，是其产生的哲学理论基础；再次，当时无产阶级和资产阶级进行斗争的经验总结，是其产生的阶级基础。辩证唯物主义把唯物论和辩证法有机地结合起来，对世界的解释既是唯物的，又是辩证的。它正确回答了哲学的基本问题，认为世界是物质的，物质决定意识，这就同所有的唯心主义划清了界限。它认为意识是物质的反映，又认为意识可以能动地反作用于物质，这就同机械唯物主义划清了界限。它认为世界是可以认识的，人们可以认识规律，并利用规律改造世界。这就同不可知论划清了界限。辩证唯物主义强调社会实践，把实践作为认识论的首要的和基本的观点，并在实践的基础上，揭示了实践和认识、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理的矛盾运动。这样，在自然观和认识论上都建立了科学的基础，成为有机统一的科学整体。辩证唯物主义是所有进步人类的共同的精神财富，每一个人也包括老年人，都必须很好地学习辩证唯物主义。

辩证唯物主义

关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。是马克思、恩格斯在革命实践中，科学地总结了无产阶级革命的经验和自然科学的新成就，批判地继承了人类科学文化的优秀成果而创立的。它是唯物主义和辩证法的统一。它同唯心主义和形而上学根本对立，又同一切旧唯物主义有原则的区别。辩证唯物主义认为：世界是物质的，意识是物质高度发展的产物和反映，这种反映是能动的；世界上的一切事物是普遍联系的，不断发展变化的，事物自身的矛盾是其变化、发展的动力和源泉。唯物辩证法是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器，也是研究军事学唯一科学的方法。

辩证唯物主义

关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。是马克思主义全部学说的理论基础。十九世纪四十年代，马克思和恩格斯科学地总结了无产阶级革命斗争经验，概括了自然科学发展的新成就，批判地继承了人类文化知识长河中的优秀成果，尤其是批判地吸收了黑格尔辩证法的 “合理内核” 和费尔巴赫唯物主义的 “基本内核” 而创立的。它同唯心主义是根本对立的，又和过去的一切旧唯物主义有原则的区别，是唯物主义和辩证法的科学的有机统一。它认为，世界的本原、本质是物质，而物质世界处于永恒运动、变化和发展的过程，意识是物质高度发展了的人脑的产物，是人们的头脑对客观外界物质的反映； 这种反映是以社会实践为基础的能动的辩证的过程，它依赖于实践，又转过来为实践服务； 物质世界有自身发展的规律，对立统一规律是宇宙的根本规律，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动，变化和发展； 事物的发展是一个由量变到质变的过程，总的趋势是前进的但又是曲折的，并通过否定之否定由简单到复杂、由低级到高级而无限发展。马克思和恩格斯把唯物主义和辩证法结合起来，并用以考察人类社会生活和社会历史过程，从而揭示了人类社会的本质及其发展的一般规律，创立了历史唯物主义，彻底打破了唯心主义在历史观上的一统天下。辩证唯物主义和历史唯物主义有机结合在一起，便构成了严整而完备的马克思主义哲学体系，它是无产阶级和广大人民认识世界和改造世界的科学的世界观和方法论。

辩证唯物主义

关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。是马克思、恩格斯亲自参加革命实践，科学总结无产阶级革命实践经验，吸收自然科学发展的新成果，批判继承人类优秀文化遗产，于19世纪40年代创立的。它是马克思主义全部学说的哲学理论基础。辩证唯物主义既同唯心主义和形而上学根本对立，又同一切旧唯物主义有原则区别，它是唯物论和辩证法的统一。它的主要内容是：世界在本质上是物质的，意识是物质高度发展的产物，是人脑对客观事物的反映；一切事物都是运动、变化、发展的，运动是绝对的，静止是相对的；事物运动变化发展所遵循的基本规律是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律，对立统一规律是宇宙间最根本的规律，矛盾着的对立面又统一又斗争，推动着事物由低级向高级发展；客观存在的物质世界是可以认识的，认识是以实践为基础的能动的辩证的过程，它依赖于实践，又服务于实践；认识的目的是为了获得真理，改造世界，使之为人类服务，检验真理的唯一标准是社会实践。马克思恩格斯把辩证唯物主义贯彻到底，用于研究历史，创立了历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义既有区别，又紧密联系，不可分割，二者的有机结合，构成了完整的马克思主义哲学体系，为无产阶级提供了科学的世界观和方法论。它的产生是人类哲学史上的伟大革命，并将随着社会实践的发展而不断丰富发展。

辩证唯物主义bian zheng wei wu zhu yi

dialectical materialism

辩证唯物主义

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辩证唯物主义

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